书海居 m.shuhaiju.net

    第两百三十章 修复技术(第 4/4 页)

    把玉虎放进去，旁边就弹出来一个旋钮，用力向右一旋，盒子就弹开了，只是让赵琦有些失望又好奇的是，盒子里面并没有什么藏宝图之类的玩意儿，而是一本厚厚的笔记本。

    赵琦觉得，笔记本藏得这么严实，里面记载的内容肯定不一般，于是他拿出笔记本仔细阅读起来。

    笔记本的主人在开头先介绍了自己，说他是天工堂的传人。这个天工堂是清水教设立的一个机构。

    赵琦在网上查阅资料，发现清水教是清代白莲教的分支。教首王伦自称曾遇异人传授符箓，能召鬼神，又声称黑风劫将至，入教即可避祸。

    乾隆三十九年，鲁东年岁歉收，地方官妄行加征，人民的反抗情绪十分强烈。王伦遂利用清水教谶言，组织教徒于是年秋起事。一开始还算顺利，之后就被调兵遣将的清军镇压，王伦见大势已去，举火自焚。

    网上对这个教派的描述并不详细，更别说天工堂的资料了，况且对清朝而言，这个教的成员都是反贼，自然是查出多少杀多少。

    笔记本上介绍，天工堂的创立堂主叫莫安，此人对杂学颇为精通，非常热爱仿制古瓷，莫安向王伦请求设立天工堂，给出的理由是可以制作武器，以便不时之需。

    王伦同意了莫安的请求，等天工堂设立后，表面上，莫安组织人力生产武器，背地里，他一直在研究古瓷的仿制技术，还颇有成就。

    清水教的起事，打断了莫安的研究，他见机不对，在起事前就带着几个徒弟和资料逃跑了。

    这之后，莫安和徒弟隐姓埋名，但一直没有放弃对古瓷的研究，也解决了他们的生计。就这样，技术一代一代传下来，莫安的技术也被分为了两派，一派专注古瓷仿制，一派专注于瓷器修复。

    两派的理念冲突，仿古派说，瓷器修复是小道，没有多少研究的价值。修复派而认为，修复瓷器可以重现古瓷的本来面貌，利于古瓷的传承，反而仿古更多的是为了自身的利益，对瓷器发展并没有好处。

    两派谁也不能说服谁，最后便分道扬镳了。

    笔记上介绍，两派的技术都可谓是鬼斧神工，无论是仿制还是修复，都能骗过除了天工堂传人之外，所有人的眼睛。

    对这一点，赵琦心里是不信的，先不说高仿，瓷器修复怎么可能做到天衣无缝？

    但马上，他又想起前世在网络上看到的一位名家的发言，他说，他见过一些修复高手的作品，别说拿肉眼，就算是高倍放大镜，也看不出来。以前修复的瓷器由于修复的地方没有气泡，所以用高倍放大镜一看就能看出来，但他遇到的高手，连气泡也能做的惟妙惟肖。

    赵琦对此抱着半信半疑的态度，因为连国内大博物馆修复的瓷器，也不能做到这个地步。但这位名家说的也有道理，博物馆那是工作，只要能够达到要求就行，而民间的修复是吃饭的饭碗，修复好了，一年赚个上百万，不香吗？

    难道天工堂修复派的技术，也能做到这种地步吗？

    赵琦对此有些怀疑，但更多的则是期待，他仔细阅读笔记中的内容，上面用的都是简单又深奥的短句子，看起来很吃力，并且有的地方还必须亲手做过，才能知道它的具体含义。

    没办法，只得把笔记中的内容全部死记下来。

    片刻后，赵琦长舒了一口气，总算都背下来了，背的他脑袋都有些疼。

    用力揉了揉太阳穴，让大脑放松下来，他琢磨着，自己需要准备一些工具和材料，争取把上面记载的修复技术吃透。

    至于仿制古瓷的技术，笔记上并没有写，否则这本笔记肯定记不下。1603462497