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    第五百三十九章 ?白色与红色（下）(第 3/3 页)

    还有如之前所说，法国的移民要比英国的移民更多了一份从容，他们是去谋一份额外的财产的，并不是毫无退路，到现在，国王的佛兰德尔与北荷兰还不算是被完全填满呢。

    “您要我们做什么呢？”罗尔夫说。

    “对你们会有些艰难，”路易说：“我说过，我的律法将会如同阳光一般照耀在你们的土地上，每一寸，我会尊重你们的传统与文化，与你们商榷、交易或是讨论，看看事情应当如何发展与安排，但……”他停顿了一下：“我知道有一些印第安人，”他意味深长地瞥了罗尔夫一眼，“只想把所有白人赶出去。”

    “很可惜，这个你们可能永远无法做到。”他向罗尔夫伸出手：“但你们至少可以选择一个愿意与你们并肩而立的朋友。”

    罗尔夫胸口一阵翻腾，这个白人的大酋长说的没错——而且，他也没有必要骗他，他还能看不清英国人吗？

    与英国人，法国人仿佛会是一个比较好的选择，但，他能做出这个选择吗？他知道，如果他决定了与对方结盟，他的敌人就不单是英国人，还有那些顽固透顶，绝不变通的部落——其中可能还有他曾经的盟友。

    他伸出了自己的手。

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    正如路易十四所想的，罗尔夫与“牛角”等印第安人果然在巴黎掀起了一阵又一阵愉快轻松的波澜。

    如今的法国人，有睿智的国王，勇猛的将领，有能的大臣，百战百胜的军队与钢铁巨兽般的舰船，钱囊饱足，生活充实，他们不免就生出了一种在大国臣民中时常可以见到的傲慢姿态，简单点说，在他们身上看不到骄横、无礼与无谓的抛费，取而代之的是一种从容不迫，宽容温和的气质。

    他们没什么不能接受的。

    因为有着许多可以选择的买卖，商人们舍弃国王厌弃的奴隶贸易时也没有多少惋惜的成分。当巴黎的人们，惊讶地发现，罗尔夫等印第安人也不是动物，而是和他们一样有思想的人类时，也不由得升起了几分了解的心思——虽然这种心思就和追逐一幕新戏没什么区别，但这就足够了。

    佛罗伦萨曾经是文艺复兴的中心，巴黎也是“第二次文艺复兴”的中心，而文艺复兴的中心思想是什么呢？

    以人为中心的人文主义。

    这样，将来在他无法亲至的新大陆上，白色的河流才能与红色的河流真正的交汇在一起。