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    第六百二十四章 遁去的一(第 2/3 页)

    关于道生一，一生二，二生三，三生万物这句话，后世有很多种理解，可若是结合眼前的太极图，到底哪一种才是正确的呢？

    这个一可以理解为整个太极图，也可以理解成阴阳鱼中间的那条曲线，可这两种理解，都不能为何邪三功合一提供有力的理论支持。

    如果把一理解为整个太极图，那么白鱼是纯阳至尊功，黑鱼是辟邪内功6.0，黑白鱼中间的曲线，便是小无相功，三者合一后的太极，就是何邪要创出的武功。

    乍一看好像很合理，但问题来了，如何能将这三者合一，形成一个太极？

    纯阳至尊功阳极而生阴，但它所生成的只是白鱼中的黑点；北冥神功阴极而生阳，生的也只是黑鱼中的白点。

    他们两者并不能实现阴阳转换。

    既然不能阴阳转换，那么小无相功还如何“冲气以为和”？

    所以这个理论对于何邪来说是走不通的，用这个理论勉强融合三功，也只是把它们拼凑在一起罢了，起不到浑然一体的作用。

    另一种理论，把这个一看作是阴阳鱼中间的那条曲线。

    这个理论更是行不通。如果一是那条曲线，也就代表这一是冲气，也代表着小无相功。

    把三功的“三”，融合成小无相功的“一”，这不是升级功法，而是浓缩功法。

    这明显是把路走窄了，所以这么理解也不对。

    何邪也是这时候才意识到，王语嫣看似稚嫩的提问，其实是一语道出了他融合功法的理论根本。

    如果他不能搞明白这个“一”到底是什么，那么他永远也不能真正融合这三门武功。

    “夫鲲之为鱼也，鳞横海，泳沧流，击水三千；鹏之为鸟也，翼垂天，翱寰宇，抟风九万……”何邪皱眉吟道。

    他想到最初自己灵机一闪的动悟。

    在何邪最初的设想里，北冥神功属阴，阴极而阳生，八荒**唯我独尊功属阳，阳极而阴生，阴阳接而变化起，小无相功正好以阴阳而演变各种属性的真气，是以冲气以为和，刚好构成一个完整的太极图。

    而小无相功“负阴以抱阳”的总纲，也从某种程度上支持了他的这个设想。

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