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    第二一五章欺负杨家没人吗(第 2/3 页)

    按一般的分法以时间长短来分，时间长的为典妻，时间短的为租妻。这是一种临时性的婚媾形式，放长的也不过二、三年的时间。而时间的长短又往往同孩子生育的情况联系在一起，因为大多受典妻者的目的在于要生儿继嗣，所以在浙江开化一带有称典妻为“借肚皮”，或“租肚子”的。

    典妻虽说是一种临时性的婚情方式，却也很是讲究仪式的，一般要经过媒证、订约、送聘、迎娶等环节。所谓“媒证”，乃是典委的中间介绍人，或受男方所托，或受女方所托，将受典双方接上关系，并充当证人的角色。媒证在订立典妻的契约上需出具，若有差误媒证是有责任的。

    一般典妻均经过订立契约的过程。契约主要写明出典妻子的时间期限，典租妻子的租价及备往事宜。租典期一船租为一至两年，典为三至五年。典租价以妇女的年龄大小、典租时间的长短而定。

    对承典的人说来，对所典的妇女也是要提出条件的，比如必须具备生育能力，出典期间不得与原来丈夫同居。苛刻者还要求其在出典期不得回家照看自己的孩子等，并将这些要求写到契约中去。而出典者在有的地方从新夫住，吃穿均由新夫负责，有的地方则住在自己家中接待新夫，而让原夫避开。

    杨天保大致了解典妻习俗，唐朝时期法律并不禁止典妻。

    田四喜接着道：“这个姚氏女在肖家日子过得滋润，且为肖义贵生得一子一女，她贪图肖家生活安逸，奈何肖妻潘氏凶悍善妒，姚氏伙同丫鬟，毒死肖义贵的妻子潘氏，以求长期留在肖家。结果姚氏原夫家闹到衙门，姚氏毒杀潘氏的事情败露，被长安县判处骑木驴……”

    田四喜原本以为杨天保会对这类事情感觉兴趣，然而他并不知道杨天保生活在后世信息爆炸的时代，像这种小三谋求上位的事情，层出不穷。特别是琼瑶阿姨，她笔下的故事大都拍成电视剧，其核心价值观就是小三上位，有斗争上位，有母以子贵上位，也有母以女贵上位，总之就是这些烂事。

    杨天保岂会在乎，田四喜讲诉的故事，其实何尝不是某蓉与某强的翻版，只不过姚氏成功了，而某蓉失败了。

    看着杨天保不感兴趣，田四喜眼睛一转，接着说道：“郎君对这种升斗小民狗屁倒灶的事不感兴趣，那我就给你说说豪门大宅里的龌龊！”

    看着杨天保没有反应，田四喜接着说道：“应国公府的大公子武元爽，前几日在平康坊被狐媚子迷上了，连续几夜未归，他欠了很多债，后来武元爽的继母，带着钱把他赎回来，武大公子感觉自己没面子，当街大发雷霆，将他继母推倒在地上……”

    孝，是中国的传统的美德。

    作为儿子殴打继母，在后世估计不算什么大事，因为这种事情太多了，然而在这个时代，却属于石破天惊的大新闻。

    毕竟，哪怕再怎么不堪，至少要维持面子上能过去。

    子不言父过，儿不嫌母丑。

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