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    第二一六章谁的面子也不给(第 1/4 页)

    第二一六章谁的面子也不给

    唐朝以武立国，依靠横刀和马槊，把太原区区一隅之地，进而吞并天下。同样，唐朝承袭汉制，也是以孝治国。唐朝规定：父母在，不远游，不能存私房钱。此规定，目的是让子孙尽心竭力地照顾好老人。

    唐朝在“补给侍丁”制度中规定：对八十岁以上的老人，政府给安排一个照料的人，九十岁以上的老人给安排两个照料的人，一百岁以上的老人给安排五个照料的人。

    政府安排的这些人全部免除服徭役义务。礼制上还规定子女对老人要给予精神上的安慰然而，随着玄武门之变的爆发，李世民弑兄杀弟拘父，这让唐朝所谓的孝，就成了一个笑话。而自认为华夏道统的卫道士，世族门阀也因为这个明显的是非问题，坚持与李世民站在对立面。

    孝，对于华夏民族而言，不仅仅是传统，更是华夏民族的信仰。

    夏朝，不孝敬老人判重罪，直至处以死刑。对不赡养老人，殴打辱骂老人，不给老人吃饱穿暖，老人生病如不给医治，不细心照料，都在不孝之列，要受到处罚。依据不同情节，处以在脸上刺字(墨)、割鼻子(劓)、斩脚(刖)、死刑(大辟)等不同的惩罚。

    周朝虽无具体的处罚制度，但有一套比较严格的具有礼仪含义的具体要求。如，五十岁以上的老人要给他们吃细粮;六十岁以上老人的饭菜中要配肉;七十岁以上老人的饭食中要增加副食;八十岁以上的老人要给吃些珍馐美味;到了九十岁，小辈要在老人的床前伺候饮食。

    春秋战国时期，社会动荡不安，但孝敬老人的传统没变。如，齐国规定对七十岁以上的老人，免除其一子的赋税和徭役;八十岁以上的老人，免除其二子的赋税和徭役。

    汉朝推行“以孝治天下”的孝道。对养老问题更加重视，推行了一套特殊的优惠政策。规定孤寡老人到市场上做买卖，免除缴纳租税。酒是国家专卖品，为了照顾孤寡老人，政府允许孤寡老人开设酒店卖酒。

    为确保养老制度的落实，汉律还规定：对不赡养老人者，要在闹市执行死刑，并将犯人尸体展示街头。对父母、祖父母等长辈不尽孝者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃市(暴尸街头)，殴伤长辈者同样也处弃市。

    原本，杨天保并没有打算帮助李世民去推行孝义，重铸道德标榜。因这杨天保知道这是一把双刃剑，既可以伤敌，也会伤已。

    一旦杨恭仁逝世，长兄为父，他的大哥杨思谊和大嫂梁氏，就可以占据道义的制高点上，对他进行指手画脚。

    然而，杨天保不做，这件事同样有人去做。更何况，因为看得清，看得更远了，杨天保知道在未来的历史上，在历史上，武则天才是真正的胜利者。

    这件事既可以交好李世民，同样也可以卖武则天，现在的武二娘一个人情。

    对于杨天保来说，收拾武元爽和武元庆也就是挥挥手的事情，除非杨天保直接杀了二人，否则连罪责都不用承担。

    杨天保非常喜欢唐朝的法律，因为作为勋贵，他可以光明正大的欺负人。

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