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    第二九二章烂泥扶不上墙（续）(第 1/4 页)

    第二九二章烂泥扶不上墙

    意外总在计划之外。

    薛叔玉计划得非常好，利用廉价的美酒，把班弋的战奴灌倒一半，剩下的突袭，定能占据班弋的城堡，然后发动班弋头人的奴隶，挟裹他们继续下一个城堡。

    然而，薛叔玉的计划只完成了一半，他们三十余人成功利用班弋麾下的吐蕃人喝醉的机会，出奇不意，成功夺取了班弋城堡的控制权。

    可是，在挟裹的时候，却发现了问题。

    薛叔玉面前了足足四百余名奴隶，这些奴隶们亲眼看到班弋思雄的武士被这群凶人杀得人头滚滚，毫无反抗之力，他们也得心寒胆裂，不敢反抗。

    对于这群被压迫的奴隶，向来都是土匪愿意拉着入伙的阶级兄弟，不过，薛叔玉看了一圈，却非常失望。

    这些人由于营养不良而显得很黄，或者虽未年老而已白头，虽然如此，大多数人仍然可以称得上身强力壮，哪怕是妇女也都筋肉结实。

    在这片土地上弱者是没法生存的。

    然而，他们的眼睛……那是一种呆滞、呆板，毫无生气可言的眼神，但那又不同于白痴的那种呆板，而是一种麻木的呆滞。

    如果说眼睛是心灵之窗的话，那么透过这两扇窗口，薛叔玉几乎看不到里面有灵魂的存在。他们就像杨天保说过的行尸走肉，他们虽然活着，却已经没有了灵魂。

    这些人低声哀求道：“咕叽咕叽（求求你）……”

    正所谓可怜的人必有可恨之处，薛叔玉虽然带着杨天保的命令而来，可是来到这里以后，却发现这些奴隶，过得确实不是人过的日子。

    奴隶们非常穷，说衣不遮体并不为过。这几百多名奴隶中，也有二三十名半大的孩子，当然从体形上，他们瘦弱，可能实际年龄更大一些。然而他们却没有衣服，就这样光着屁股，满身泥污。

    虽然吐蕃的刑罚手段只有死刑、流刑以及肉刑这三大类，然而在这三类中，他们却玩出了花样。

    比如执行死刑的方式有砍头、碎裂肢体、绞刑、剥皮、绝嗣、活埋、剖腹、挖心、土牢关死、鞭笞致死、投崖、溺水、凌迟等。甚至在人的头上涂抹酥油，点燃烧死，美其名曰“点天灯”。吐蕃时期法律中的肉刑包括断肢、挖眼、割舌、鞭笞断手、抽筋、剜膑等等，肉刑的出现始于吐蕃王朝建立初期，《旧唐书·吐蕃传》中就有此类的想关描述“吐蕃用刑严峻，小罪剜眼鼻，或皮鞭鞭之”。

    吐蕃有一种传统的刑罚称为“牛皮包手”，施刑时先把罪犯的手用刀划破很多血道，然后在掌心放上盐巴，用手握住，再用一块生牛皮把手包住，用皮线缝牢。手上的伤痕被盐巴浸渍，犯人痛得死去活来。过一段时间打开包手的牛皮，那手上的肌肉全部坏死，只剩一把白骨。

    这种刑罚虽然没有把手砍下来，但它给人造成的痛苦比断手还要厉害得多。

    从全身心解放他们，薛叔玉是办不到了，虽然解除了他们脚上的脚镣，可是他们却没有人敢站着，全部跪着。

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