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故国神游（60）三合一
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故国神游（60）三合一(第 4/4 页)
这位御史逼急了，喊皇上：“……皇上，您评评理，这竖子在朝堂上羞辱同僚……”
乾隆的下巴一点一点的，好像是睡着了一般。
吴书来心里笑：“万岁爷——万岁爷——”
乾隆好似激灵一下子醒了，然后迷瞪着看向下面，“还没散吗？哦哦哦！朕昨晚上熬夜批折子，睡了一个时辰就起了。对了，刚才说到哪了？说点要紧的事，容朕回去歇歇……”
御史还说啥呢？再纠缠这便成了为了鸡毛蒜皮的小事不顾皇上的龙体安康了。
只顿了这么一下，乾隆目光扫向全场，“这是没事了？没事就退朝吧，今儿就这么着。”然后起身，袍子一甩，大踏步就从御阶上下去，转眼人走远了。
整个大殿了静了一下，才响起此起彼伏想起冷哼之声。等前面的诸位大佬相继出去之后，后面才按照官职大小往出走，一出去自然的分位两排，各走各的，各说各的。
朝堂上的争执转脸就传到了四爷和林雨桐的耳朵里，两人正在吃饭，林雨桐听的津津有味。别把那地方想的有多高大上，吵急了什么没品的话都能说出来。相互打起来的时候也不是没有。
反正文人的嘴，那都是骗人的鬼。上下嘴皮子一碰，圣人的话都是根据自己的利益理解的，怎么对自己有利怎么说，有几个始终记着圣人的初衷的。
就像是‘存天理，灭人欲’：天理是公，是大善，是人的仁爱之心。人欲是私，是小恶，是人的自私之情。‘存天理’就是存善，追寻天理，循道而行。‘灭人欲’就是去恶，克己省身，修身养性。存天理是说得向善，灭人欲是说得去恶，要防范个人**的过度膨胀。
这其中牵扯的很多，全盘接不对。但这其中的积极意义，再加上现在的文化背景，全盘否当然不行。
不过像是那个御史一般，吵急了就信口开河的胡说，也是给很多一知半解的人很多误导。
然后四爷照了纪昀，“你之前说的那个每日一刊弄的怎么样了？”
这不是最近忙，没顾上吗？
“那就把别的事放一放，先把这个事情给办起来。以后每日一刊，要往京城的各个衙门送。要跟朝廷邸报一样，朝各级府衙传送下来。免费送，书院出这笔钱。只管大胆的去办。另外，尽量做到公平公正，这是咱们的喉舌，但也要对方说话的机会。只要人有说话的机会，才不会想着动手。”
明白！
“三天！”纪昀保证，“三天的时间，学生一定将每日一刊送到每个衙门……”
送的人有专人来做，“你只要保证稿子便好。”
保证稿子其实是最难的。纪昀就道，“书院的学生们写的，怕是难以服众。”
四爷就道：“邀稿！只要是朝中大臣，各方立场的人都可以邀请……”
“那学生大胆向两位先生约稿！”这才有分量！才能一炮而响。
这脑子转的可真快，四爷点头：“好！明儿叫人把稿子给你送去。去忙吧！”
纪昀却一脸坚持的看林雨桐，“先生，您的文章出现在上面，本身就是一种信号。您必须得写点什么。”
林雨桐沉吟了一瞬，点头应下了，“明儿叫人给你送去。”
纪昀这才急急的走了，商量着得出去跟谁约稿。
四爷要写什么林雨桐没问，林雨桐要写什么，四爷也没特别提点。
林雨桐心说，写点什么呢？
她提笔，先写了一个人物小传。此人便是在这一版白蛇传里被黑的法海！很客观的将法海的生平写在里面了，肯定了这位高僧对禅宗的地位。
别的评论一句没多说，第二天就叫钱盛连同四爷的写的文章一起给纪昀送去了。
这次约稿，有刘统勋，也有汪由敦，甚至还有那位朝堂上骂人和被骂的御史。另外，还对外宣布了，只要有愿意投稿的，都可投到去书院路口的大木箱子里，那里有人恭候着，有文章即可送入里面。
因着这个动静，朝廷上下没处使的劲儿，马上就有了使劲的地方了。只要给咱们说话的机会就好。
又因着听说老圣人也有文章在上面，那想投稿出个头的就更多了。
光是审稿，整个艺院和儒院抽调的人就熬了两个通宵。
稿子最后送过来叫四爷定稿，四爷只粗劣的扫了扫，最后落在桐桐的那个人物小传上，重重的点了点头，“好！”就这么办，“把这个人物小传放在最显眼的地方。”
纪昀愣了一下，马上应了下来。
这一日，宫门口有专人分发刊物，每个路过的大臣，人手一份。而此刻乾隆的御案上也摆了一份。打眼看见小传，便会心一笑，“到底是皇额娘，这个好！”
不多说，却用一个小传颂扬的态度肯定了这位高僧。这是对佛教人士的安抚，这是表达一个态度。黑的就是黑的，白的就是白的。不管怎么争论，不能没有是非。
另外，故事是故事，历史是历史，两者不能混谈。故事是给人看的，是给人消遣的，这跟历史是有偏差的。
用正直的心做正直的事，这便是正道！就像是皇额娘本该站在支持白蛇传的一方，但她偏偏点出了其中不妥当的一个地方。这也是跟另一方一个态度：谁有理，我们就支持谁。
如此，便把朝堂争斗圈在了‘理’的范畴之内。
有那么一刻，他还真有些遗憾，为何当时不将自己直接记在皇额娘名下！
故国神游（60）三合一(第 4/4 页)
这位御史逼急了，喊皇上：“……皇上，您评评理，这竖子在朝堂上羞辱同僚……”
乾隆的下巴一点一点的，好像是睡着了一般。
吴书来心里笑：“万岁爷——万岁爷——”
乾隆好似激灵一下子醒了，然后迷瞪着看向下面，“还没散吗？哦哦哦！朕昨晚上熬夜批折子，睡了一个时辰就起了。对了，刚才说到哪了？说点要紧的事，容朕回去歇歇……”
御史还说啥呢？再纠缠这便成了为了鸡毛蒜皮的小事不顾皇上的龙体安康了。
只顿了这么一下，乾隆目光扫向全场，“这是没事了？没事就退朝吧，今儿就这么着。”然后起身，袍子一甩，大踏步就从御阶上下去，转眼人走远了。
整个大殿了静了一下，才响起此起彼伏想起冷哼之声。等前面的诸位大佬相继出去之后，后面才按照官职大小往出走，一出去自然的分位两排，各走各的，各说各的。
朝堂上的争执转脸就传到了四爷和林雨桐的耳朵里，两人正在吃饭，林雨桐听的津津有味。别把那地方想的有多高大上，吵急了什么没品的话都能说出来。相互打起来的时候也不是没有。
反正文人的嘴，那都是骗人的鬼。上下嘴皮子一碰，圣人的话都是根据自己的利益理解的，怎么对自己有利怎么说，有几个始终记着圣人的初衷的。
就像是‘存天理，灭人欲’：天理是公，是大善，是人的仁爱之心。人欲是私，是小恶，是人的自私之情。‘存天理’就是存善，追寻天理，循道而行。‘灭人欲’就是去恶，克己省身，修身养性。存天理是说得向善，灭人欲是说得去恶，要防范个人**的过度膨胀。
这其中牵扯的很多，全盘接不对。但这其中的积极意义，再加上现在的文化背景，全盘否当然不行。
不过像是那个御史一般，吵急了就信口开河的胡说，也是给很多一知半解的人很多误导。
然后四爷照了纪昀，“你之前说的那个每日一刊弄的怎么样了？”
这不是最近忙，没顾上吗？
“那就把别的事放一放，先把这个事情给办起来。以后每日一刊，要往京城的各个衙门送。要跟朝廷邸报一样，朝各级府衙传送下来。免费送，书院出这笔钱。只管大胆的去办。另外，尽量做到公平公正，这是咱们的喉舌，但也要对方说话的机会。只要人有说话的机会，才不会想着动手。”
明白！
“三天！”纪昀保证，“三天的时间，学生一定将每日一刊送到每个衙门……”
送的人有专人来做，“你只要保证稿子便好。”
保证稿子其实是最难的。纪昀就道，“书院的学生们写的，怕是难以服众。”
四爷就道：“邀稿！只要是朝中大臣，各方立场的人都可以邀请……”
“那学生大胆向两位先生约稿！”这才有分量！才能一炮而响。
这脑子转的可真快，四爷点头：“好！明儿叫人把稿子给你送去。去忙吧！”
纪昀却一脸坚持的看林雨桐，“先生，您的文章出现在上面，本身就是一种信号。您必须得写点什么。”
林雨桐沉吟了一瞬，点头应下了，“明儿叫人给你送去。”
纪昀这才急急的走了，商量着得出去跟谁约稿。
四爷要写什么林雨桐没问，林雨桐要写什么，四爷也没特别提点。
林雨桐心说，写点什么呢？
她提笔，先写了一个人物小传。此人便是在这一版白蛇传里被黑的法海！很客观的将法海的生平写在里面了，肯定了这位高僧对禅宗的地位。
别的评论一句没多说，第二天就叫钱盛连同四爷的写的文章一起给纪昀送去了。
这次约稿，有刘统勋，也有汪由敦，甚至还有那位朝堂上骂人和被骂的御史。另外，还对外宣布了，只要有愿意投稿的，都可投到去书院路口的大木箱子里，那里有人恭候着，有文章即可送入里面。
因着这个动静，朝廷上下没处使的劲儿，马上就有了使劲的地方了。只要给咱们说话的机会就好。
又因着听说老圣人也有文章在上面，那想投稿出个头的就更多了。
光是审稿，整个艺院和儒院抽调的人就熬了两个通宵。
稿子最后送过来叫四爷定稿，四爷只粗劣的扫了扫，最后落在桐桐的那个人物小传上，重重的点了点头，“好！”就这么办，“把这个人物小传放在最显眼的地方。”
纪昀愣了一下，马上应了下来。
这一日，宫门口有专人分发刊物，每个路过的大臣，人手一份。而此刻乾隆的御案上也摆了一份。打眼看见小传，便会心一笑，“到底是皇额娘，这个好！”
不多说，却用一个小传颂扬的态度肯定了这位高僧。这是对佛教人士的安抚，这是表达一个态度。黑的就是黑的，白的就是白的。不管怎么争论，不能没有是非。
另外，故事是故事，历史是历史，两者不能混谈。故事是给人看的，是给人消遣的，这跟历史是有偏差的。
用正直的心做正直的事，这便是正道！就像是皇额娘本该站在支持白蛇传的一方，但她偏偏点出了其中不妥当的一个地方。这也是跟另一方一个态度：谁有理，我们就支持谁。
如此，便把朝堂争斗圈在了‘理’的范畴之内。
有那么一刻，他还真有些遗憾，为何当时不将自己直接记在皇额娘名下！
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