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    第二百八十六章 涤濯神魂醒，幽怀舒以畅(第 2/4 页)

    另一方面，道术等手段虽受心火约束，可邱言有神灵本尊的香火心念补充。却是占了个便宜，不过，却也不能太过暴露，以免带来不必要的麻烦。

    而后。神魂抬手掐印，收拢四周的文思痕迹。

    只是一瞬，种种痕迹就迅速归来，只是房间里面。却因为刚才的因果牵引和文思呼啸，乱成一团，仿佛有狂风过境一样。

    于是。神魂再动，心火升腾，又掐动了一个道术，感知扩展到房间的每一个角落，顿时，散落的事物纷纷飞起，回归原处——这以念驱物，其实要到归一境的第二层次才能掌握。

    归一境分成四个阶段，分别对应七品到四品的神道。

    这第一个阶段就是三魂合一，神魂初凝，心火显形，能肉身通魂。

    第二个阶段，人称魄养魂，能剥离体魄内的精气、元气、血气，从而壮大神魂，更能百日出游。

    天魂凝聚后，性修修士就已能在白天出窍了，只是还要受到影响，而神魂初聚，虽不惧阳光，但神魂与体魄不能离得太远，不然就要生出变数，而且没有体魄气血的补充，神魂也会逐渐虚弱，撑不了几日。

    不过，一旦有了魄养魂的层次，神魂就可以承载气血元气，也就有所不同了，能离体百日，而且这时候的神魂内蕴气血，不再虚不可触，所以能依附在其他物件上，以魂驾驭。

    这里，邱言的神魂并未依附外物，而是靠着上灵道的道术达成的。

    上善若水，上灵道的道术，也都与水有关，能以水为镜，记录周围情形，再用灵气借势而为，从而复原摆设。

    至于归一境的第三阶，邱言也已从黑骷髅的口中得知——黑骷髅是他从遗蜕之地中抓到的神魂，用经义教化，虽收效甚微，不过随着时间的推移，却渐渐从对方口中得知了不少性修之道的情报、讯息，结合着翻阅唐莱记忆，邱言慢慢建立起了一套对性道魂修的认知体系，只是还不完善。

    “归一境第三阶段最大的特点，就是魂中生识，也就是神识，而第四阶段的特点，就是阳火，此火和神识，都是冲击更高境界的关键，嗯？”

    神魂初成，邱言自然要试着整理一下思路，也好更进一步，只是随后神魂一动，心火中却流淌出大量的文章、经义、记忆和感悟。

    “这些……竟是那些个儒生的学识记忆！”

    只是一探，邱言就认出了这些文章记忆和感悟的来历，随后念头一转，与四周因果锁链相应，很快明白了前因后果。

    “真是无心插柳柳成荫，没想到我牵引文思而去，与那些儒生结下了因果，可这因果却也有着反馈，在心念牵引文思的时候，留下痕迹，等于将他们的文思记忆都复制了一遍！”

    这样的变化，邱言也没有料到。

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