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    第三百九十七章 明理而斥鬼，修道而退神(第 4/4 页)

    不信鬼神者，多数都是倡导人道之人。

    “哦？如此说来，这儒者和神灵之间，居然隐隐敌对！”

    邱言立刻从这一段中捕捉到关键讯息，心头闪过一道灵光，隐约间似乎抓住了什么，接着又看向后面的内容。

    这第二种被提到的，乃是蒙蔽鬼神者。

    这种人所做之事，如同字面含义一样，有愚弄、利用神祇的嫌疑，这种人多数不会祭祀神灵，最多祭祀先辈，他们承认神灵存在，却不觉得神灵至高无上，反而渴求得到与神灵相同的力量。

    蒙蔽鬼神者最典型的代表，就是修士。

    无论是性修还是命修，其本身或许承认神灵，但不会盲从和屈从于神灵，反而更注重自身之力，希望获得足以媲美神灵的力量，极端者甚至想要奴役神灵。

    看到这里，邱言回忆起从前遇到过的修士，下意识的点了点头。

    “人一旦有了修为，自然不会轻易服人，况且修士多数关注自身，紧缩心念，凝练魂魄，不会任由自己的念头分出一缕，被神灵蚕食。如此一来，不只儒者，连修士都和神灵有敌对的迹象，看来这修行界的情况，应该并不平静。”

    感慨着，他又继续看了下去。

    书上所写的第三种人，是心有鬼神者。

    心有鬼神，就是相信鬼神的存在，亦觉得神灵鬼怪拥有着超凡之力，能对自己和他人的生活造成一定的影响。

    其实，严格算来，从这第三种人开始，才真正算的上是“信”民，至于前面的两种人，对于神灵来说，不仅不是“民”，还是不小的威胁。

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