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    第五百八十章 思及昔日证儒时，甄惊安乱席浴血(第 1/4 页)

    “是席师弟的声音！”

    安锦脸色一变，转身就急急回走！

    “发生了什么？”甄知佐亦是一脸意外，眼中露出焦急之色。

    这次，东都学派聚集一起，派出弟子西来兴京，原因就是大陈先生的一封书信。

    一年以前，大陈先生抵达兴京，与这自西而来的佛家一支印证所学，在邱言等人抵达东都、与贺书长论道天理阁的时候，大陈先生也还在兴京与那教派之人论战，是以没有露面。

    双方以各自主张，去与对方印证、反驳，发展到后来，大陈先生竟从对方的学说中，发现了很多值得借鉴的东西，干脆就住在了那寺庙中，与三位僧人时时而谈。

    不过，半个月前，在那会试前后，兴京城内的气运和文思的突然间急速变化，涟漪遍布虚空，牵动了种种秩序，竟令城内外的求道之人，在不同程度上都有了收获。

    这里的“求道”，指的并非狭义的修道，而是对于天地至理的追求。

    事后，大陈先生传信东都，让东都门人过来，想趁着自己感触未退，好加以教诲。

    正好那个时候，东都刚刚经历了士林大劫，很多魂入士林的书生，回返之后，魂体损伤严重，没有几年修养，都难以回过神来，在这期间会神思不守，难免耽误学业。

    此事被大陈所知，他知晓这大梵寺中，有一套修复神思、定下心神的方法，得三位僧人提醒，便在书信中提了提。

    这么一来，终于促成几家学派同来的局面。

    那魂入士林之人，无不是各学派的佼佼者、读书种子，于公于私都不能放任他们心神伤疲，不过，背后也还有诸多的利益牵扯。也让几家书院心存顾忌，那最要紧的一点，就是不能被大陈蛊惑。

    儒道学派和修道门派不同。

    修道者，秘籍、功法，是立派根本，不能随意泄露，往往被当成门派机密。轻易不会示人，只有最核心的传人才能得修。

    可学术学派不同，其立派宗旨就是倡导自身所学，自是知道的人越多越好，就算不是自己学派的人，也有可能因一两次讲学。心生向往、共鸣，最后反被教化。

    这样的例子，在历史上屡见不鲜，很多学派由于传承不稳，在一两名大儒、宗师死后，立时作鸟兽散，门人弟子被其他学派吸收。

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