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    第1377章 赛道和赛手(第 3/4 页)

    李锐刚表情一肃，接着说：“冒昧问一句，投入这么多资源，这档节目获得多少收益才算合格？”

    李锐刚说的委婉，边学道闻弦知雅意：“忘了在哪里看到过一句话把一件事做到八分好或许是因为钱，把一件事做到极致一定和钱没关系。”

    徐成功闻言，适时插话说：“不是为钱，那为的什么？”

    放下筷子，拿起毛巾擦了擦嘴，边学道端起酒杯说：“两年前，我家亲戚一个10多岁小男孩问我，为什么外国游戏公司制作的游戏里有维京战士，有条顿骑士，有日本武士，却没有中国武士？”

    “我特意在电脑上看了他玩的那款游戏，ubisoft出的，里面几个阵营，确实没有中国阵营。”

    “当时我没能给他答案，后来回想，我觉得是外国游戏开发者脑海里根本没有符号性的古代中国武士形象，所以自然没法设计阵营。”

    边学道侃侃而谈，隔间里另外三人全都听得一头雾水。

    这都哪儿跟哪儿？

    完全风马牛不相及，简直是托马斯回旋的脑回路啊！

    没人打断边学道，于是他继续说：“我是中国人，可是维京战士、条顿骑士和日本武士的形象，只要一想，头脑里就会出现具体形象，而且我敢说，这三者的形象，世界上大多数国家的人的描述全都差不多。”

    看着李锐刚和徐成功，边学道说：“给你们15秒时间，然后你们说说印象里古代中国武士是什么样子？穿什么盔甲？拿什么武器？”

    15秒后，徐成功笑着说：“我只想到了关二爷。”

    李锐刚跟着说：“再加一个吕布。”

    边学道问：“除了独有武器青龙偃月刀和方天画戟，这俩人的盔甲样式你们能描述出来吗？”

    徐成功和李锐刚一起摇头。

    过了几秒，徐成功说：“这种个体武将似乎不能代表整个武力阶层的形象。”

    边学道听了，抚掌说：“问题就在这儿！”

    “为什么中世纪欧洲骑士和日本武士以及忍者的形象能扩散到全世界并且形成较为统一的认知？因为西方有电影，日本有漫画，他们都把自己国家和民族的历史文化符号艺术化、具体化、统一化，形成特定的文化魅力，然后对外文化输出。”

    听到这里，李锐刚有点明白了。

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