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    第三百九十七章 被废弃的镜子(第 3/4 页)

    这就像是其中一个性别断绝之后，发生性反转现象、来防止族群无法延续的动物一样……如同红鲷鱼和小丑鱼。

    之所以腓力不使用第六相往世书、而是使用第四史论来完成这件事，恐怕也不是因为第四史论本身具有某种优越性……而是为了防止其他人之后再度使用第四史论，扰动这个好不容易才确定下来的未来。

    付出第四史论的大量使用耐久、长达数百年间的“第四史论”的空缺，甚至让腓力的旧人格被摧毁的巨大代价……也要维系天车仪式的存续。

    安南也大概知道他们是怎么想的。

    因为安南是从其他世界，进入到了这个世界……在安南出生之前，大概率这个世界的“命运”是看不到他的。

    哪怕安南已经来到了这个世界，但假如一周目的安南没有选定“正义之心”，他就不需要毁弃自己的记忆。那么安南就不会被利维坦送到冻水港，自然也就不会接触到唐璜身上的那片天车之书的残页。

    只要安南没有在正确的时间抵达冻水港。

    那么这一片真理之书的残页，最终依然还是会由腓力得到。

    可在安南失去记忆后，被利维坦送到了冻水港附近。

    而这时腓力派去的克劳斯，却莫名失手了——他没有将唐璜的尸体和身上的衣服带走，白白便宜了醒来之后前来调查的安南。

    这大概不是巧合。

    而是利维坦……或者本杰明对他的思维进行了扰动。

    ——命运乃天车之辙。

    在安南决定“开启二周目”的瞬间。

    一切就都已经确定了下来。

    安南叹息道：“你如今会变成这个样子，会奉行这样的道路……正是你给自己立下的心理暗示。”

    没有人比腓力·弗拉梅尔更了解自己。

    他如今的人格，完全是由第一世的自己所塑造的。而他的欲望自然也是在那时成型的……甚至就连他如今所选择的“并非是逃跑、而是反向冲锋”的可能性，也早就已经被第一世的那位“雄辩者”所确定。

    就如同安南如今的人格，是由第一世的安南所确定的一般——提前扫清了所有可能导致安南不够纯粹的困难，以此保证安南能够接触到正义之心。

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