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    第四百零三章 善道(第 3/4 页)

      那么就由他们来替这些人来做“善行”。

      可以不要管“某种行为背后是什么思想”、也不要管“自己是否想要做”，只要它在结果上是好的、那么这就是可以做的；而如果它长久来看是极好的，那这就是“至善之举”。

      他们一般都是奉献者。终其一生都在为了“善果”而行动，献出自己的一生，他们管这个叫做“最善之生”。

      比如说前往没有被咒能网络覆盖的地方，教导那些“蛮荒种族”科技与文化，在最荒凉的地方建造要塞、开垦道路、修建河堤。

      即使是死，也会尽力寻找一个“牺牲之所”，让自己的死为其他人带来更多的利益——这就是“最善之死”。

      在“善道”的哲学观中，一个人能达到“最善之生”、他就是最为伟大的；一个人能达到“最善之死”、他就是最为幸福的。

      但“善道”同样也会压制着一个人的自我。他们会去做自己原本不想做的事，只是因为那件事能带来更好的回报……其中包括和并不相爱的人结婚、从事并不想做的工作、在该回家的时候无法回家、在该死去的时候无法死去。因为他们的幸福，是在“离世”的一瞬间进行的追求。

      他们并不在意个人的幸福与名声，只是在追求“结果”。

      ——就像是玩家一样。

      在“善道”的奉行者中，其中也有极少数是不可被人理解者——比如说支持废除咒能的“欧内斯特·弗拉梅尔”。

      “……看来在未来，善道还是流传了下去。”

      阿塔兰忒有些欣慰的说道：“那么这就说明，标本封存技术是有其意义的。”

      ……不，其实并不是。

      酒儿张了张嘴，最后还是没把真相说出来。

      林依依知道酒儿在想什么。

      于是她立刻接过了话头，转而询问道：“我们听闻，您是这一代【正义之心】的持有者。

      “而我们恰好有一个朋友希望得到正义之心……还有一个朋友，是您风暴之力的继承者。但她的继承似乎不够完善……”

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