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    第四百六十四章 关于悲剧的悲剧(第 3/4 页)

    就如同艾蕾刚刚飞升成为赦罪师的时候一样。

    她还没有信徒、没有熟练掌握神明的权柄。她的确比作为“背叛天使”时要强大数倍，但以神明来说、那正是幼儿般的不成熟姿态。

    直到圣殿落成、教宗加冕、法典颁布。

    作为神明的根基，才会稳稳的扎根于世界。

    “而这个计划……无疑是一种相似律。”

    安南说着，看向了悲剧作家。

    没有任何人能够担保，昔日的蠕虫诞生于天车御手的尸骸、那么新的蠕虫就一定能从天车的尸骸中诞生。

    使用相似律的原始仪式，重复蠕虫诞生时发生的事……就有很大的概率、能够以安南的尸骸成为新的蠕虫。

    只要弗拉基米尔能够成为蠕虫，目前他所处的一切绝境就都能被盘活——黑玛门尼的副作用，反而可以让他立足于不败之地；他作为蠕虫信徒却背叛了蠕虫的行径、也就不再会被蠕虫所追责。

    那将会是比如今的蠕虫，更有智慧、更有力量……无法被击败、也无法被封印的新蠕虫！

    将已行之事再行，使已有之物再有。

    这就是相似律的本质。

    而悲剧作家，正是相似律这一规则的开创者，和最为优秀的使用者。

    弗拉基米尔的计划，不可能瞒过悲剧作家。

    甚至安南怀疑，弗拉基米尔最开始所遇见的那个“告知了他命运”的老人……或许就是悲剧作家的某个化身。

    这的确是悲剧作家所能做出来的事。

    他确实会因自己的爱好，而随意的将凡人的“无趣的命运”所扭转——从对于美的追求来说，他的确无愧于雅翁的教诲。

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