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    第一百二十三章 正义圣者西西弗斯(第 2/4 页)

    “我当然接受了一部分人，但骂走了更多。”

    雅翁耸了耸肩：“因为他们中的确有一些人是有才能的。他们根本不需要买那些故事，只要让他们的孩子来到教会、或者干脆就在家中多练习，这目的本身就能达成。

    “可他们偏偏不信。他们一定要花钱来作弊……他们宁可相信钱，也不相信自己的孩子、不相信他们的才能。与他们可笑的行为相比，这一幕‘活剧’更能够吸引我的目光。

    “之后，事情又有了新的变化。他们看到我接受了一些人、又驳回了一些人，于是就认为这是‘故事还不够好’。

    “他们就自顾自的成立了一些‘艺术评审会’，培养了一些‘艺术鉴赏委员’，让他们分析被我驳回的那些人所带来的‘作品’——竟是真让他们像模像样的找到了一些规律，并成为了所谓‘艺术好坏的标准’！”

    说到这里，雅翁乐不可支、笑得前仰后合。

    从最开始就不存在的“艺术标准”。

    竟然直接成为了一个行业、一个行会。

    “从那之后，我每次骂走了一些人，他们就要分析这人带来的作品有什么问题；我每次接受了一些人，他们就要分析这作品有什么优点。问题是，我从最开始看的就是人……不是故事本身。

    “他们依托故事而生，却不理解什么叫【故事是活物】——故事是一种能够吸收生活的养分，逐渐成长、扭曲的无形怪物。它是人的渴求、人的痛苦、人的挣扎……是属于人的一部分，如同割下的头发、挖下的眼。是在痛苦与希望中割舍的血肉。”

    雅翁靠在椅子上，随口说着：“而他们偷来的故事、并没有在名为‘生活’的土壤中扎根。虽然花朵乍一看很漂亮，却是无根之花，空洞而虚无。

    “就如同你曾经给我讲过的……那个哈姆雷特的故事一样。”

    雅翁说着说着，突然刺了安南一句：“那不是我们这个世界的故事。它在另外一个世界，或许能够成为社会的投影，但在我们这里，它不预示着什么、也不象征着什么……那个世界中的矛盾、并不是我们这里的矛盾，人们的渴求也不是我们这里的渴求。

    “诺亚人无法理解凛冬人为何会哭着离开家乡，如同凛冬人也不懂他们为何看重钱更胜于亲情；在丹尼索亚这里，渔民和水手随时会成为海盗，他们是海的儿子；但换到离这里非常近的宝钻岛那边，就又变成了矿工与矿主之间的矛盾。

    “故事是活物，安南。我希望你能记住这件事……每个国家、每个地方的人们的诉求是不同的。而用自己的‘以为’，自顾自的衡量对方的痛苦，这就是一种傲慢。”

    说到这里，雅翁斜了一眼纸姬：“就如同那个小傻瓜，当初非鼓动着你拿到圣骸骨、才让你进阶黄金……你知道这是为什么吗？”

    “……为什么？”

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