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    第二百五十一章 温柔的神(第 3/4 页)

    他们对于绝望者的拯救不分善恶，但在拯救之后、却会根据目标的特性不同而选择不同的处置方式。

    赋予善人新生，将恶徒交予法律审判，让愚蠢的人为自己的行为而负责。灰匠教会的理念就是，“人不能因绝望而作出过激举动”。

    或者说，“绝望不是他们剥夺自己、或他人生命的理由”。

    这个理念的确让人尊重，但不是所有人都会喜欢。也的确很多人认为，灰匠信徒阻止他人自杀多少有点多管闲事……但他们其实也不是会阻止所有人自杀。

    他们只会阻止“冲动自杀”或者“冲动杀人”。

    为了不让一瞬之间的“枣糕回忆”产生更多的“枣糕回忆”，以此打破绝望的循环……

    如果一个人清晰的考虑到所有的可能性，并且处理好了自己的身后之事，在保持理智的情况下说服了前来的信徒。那么信徒倒也不会继续阻止他凭借自身的知性迈向死亡。

    这些教士，就如同自杀干预热线的工作人员般辛苦。

    不仅是经常被他人误解、承担他人无理甚至颇具攻击性的言语，而且倾诉本身也是一种心灵攻击——在教士们聆听的同时，也正是他们的心灵被倾诉者的负能量逐渐污染的过程。

    他们毕竟也是凡人，只是他们相较常人要更加坚强一些、自我净化的速度更快一些而已。

    拥有这样温柔的信徒的神……又为何会出现如此浓重的憎恨？

    “一部分的原因是血战。之后就是巫师战争。”

    灰匠温声说道：“接连发生的两场战争，让这个世界充满了绝望。战争，死亡，饥荒，背叛，屠杀，惨叫，恐惧……

    “如此浓烈的绝望，本身就是一种诅咒。我家的孩子们都是凡人，怎么可能承担这种程度的诅咒？

    “于是，我就将跨过了他们，用我的权能布置了一个大结界、将整个世界的绝望与憎恨，全部吸纳到了我自己身上。从血战结束后，我就在这么做了……一直做到了巫师战争结束后的十年。

    “这也是在连续两次世界规模的战争过后，人们能这么快就恢复建设的原因……”

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