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    第186章 乘桴浮于海(第 3/4 页)

    任弘笑道：“不妨效仿终军，主动请缨，作为黄门使者去倭国探访探访？”

    一听此言，韦贤和夏侯胜就发觉自己上当了，众博士弟子也面露难色。

    面对已经无从辩驳的大九州之说，贤良文学有一种理论：“非冠带之国，《禹贡》所及，《春秋》所治，皆可且无以为，何必去探查？”

    这意思就是，我管你世界有多大。

    出了禹贡九州范围，《春秋》没提及的，都是无用之地，完全可以当做不存在。别说域外了，就连已设置郡县的交州，其实也是应该放弃的！

    所以他们非但不会主动请求为使，甚至还不断阻止朝廷派遣黄门使者去探索南海中的异域，生怕那里的珍奇异兽、珍珠玳瑁让皇帝着迷，又多生事端。

    可如今，任弘却在这地图上布下了一个陷阱。

    不去探索，就无法证明中国当真在天下之中。

    见嘈杂的博士弟子们忽然都闭嘴了，任弘却笑道：“怎么，昔日孔子尚且欲乘桴浮于海，至九夷之地，如今却无人愿意一探？在这舆图之上，一丈将近万里行程，诸君若能在陆上海上探明这么远，便回来向天子复命，典属国自能将发现的地域添上去，如此便能证明中国确实是天下之中！”

    夏侯胜强辩：“孔子说的是天下无道，如今是有道之世，自不必如此……”

    最后还是刘德打了圆场：“西安侯所言不差，未能探明的地域，确实不能胡乱画上去。但大汉不在天下正中确实不妥，不如在制作最终的舆图时，加长一丈，乐浪海以东统统留白，待日后使者去了倭国，再添加不迟，何如？”

    苏武颔首赞同：“就依宗正说的做。”

    任弘也没有继续追击刁难，他们今日的目的是让舆图通过石渠阁检验，反正这坑他是给儒生们埋下去了。

    关东儒士的大本营有二，一是鲁地，二是齐地，皆靠近东方海滨，日后这舆图传出去后，说不定还真有人为了证明中国在世界中心，毅然出海。

    探索发现不一定完全出于利益，也得有信念在支撑，大航海时代欧洲人最念念不忘的，除了找到遍地是黄金的中国和印度，还要联络信基督的“长老约翰国”。

    任弘相信，这世上读儒经者十数万，还真有几个为了证明心中的“道”而不畏牺牲的醇儒。

    论语里孔子那句“乘桴浮于海”，也许会被某个新学派曲解，变成齐地大航海时代的契机也说不定……

    说不定几百年后，靠着这股劲头，还真有人杨帆绕了一圈，完成环球旅行呢。

    “想要证明中国是天下中心么？”

    看着儒生们愤愤不平的模样，任弘露出了得计的笑：“如果想的话，那就到海上去找吧！”

    ……

    在“中国为何不在地图中央”的原则问题解决后，众人才能好好查验一下舆图。

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