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第193章 论衡
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第193章 论衡(第 3/4 页)
赵广汉轻轻读着，这不是太史公书，不是记述史事的文章。
而是西安侯任弘指名道姓，剑指太常寺《易》《尚书》《公羊春秋》三家博士的檄文！
“然臣弘推人道以论之，此虚妄之言也，雷电乃自然发生之事，与天意灾异何干！”
……
而与此同时，御史大夫府内，典属国和博士生们的第一轮激战告一段落。
在过去一个时辰里，博士们列举了应弃珠崖的十个理由，却都一一被赵终根、文忠、张匡三人怼了回去，若遇上他们语拙时，坐镇后方的苏武便会敲一敲手杖，缓缓发言。
别人说话时博士弟子和贤良文学们敢打断，唯独苏武发言时，哪怕最激动的儒生，也都躬起身子，默默静听，虽然政见不合，但诸生对苏武亦是发自内心的敬重。
不过在争完道理利弊后，在诸位博士的示意下，博士弟子们就开始纷纷上场，说起天人灾异来。
《尚书》博士弟子贾捐之首先开炮：“《洪范五行传》曰，夫雷，人君象也，入能除害，出能兴利。故雷于天地为长子，出地百八十三日而复入，入则万物入。入地百八十三日而复出，出则万物亦出，此其常经也。”
“打雷闪电，是苍天在发声，故而在冬月，正月发生震雷，便是对人间的警告！”
刚刚说完，一名《齐诗》弟子立刻补上，当场就念了一首诗。
“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀矜之人，胡憯莫惩！”
他解释道：“此乃周幽王之时，发生在十月之交的灾异，由此可见雷电乃上天警示，古之圣人贤大夫早已明了！”
“昔日殷帝武乙无道，因之暴雷震死，天雷便是如此惩罚恶人的，又在冬月正月震响，以此来警告朝堂乱政。”
接下来上场的贤良文学就更扯了，一个个煞有其事地描述，雷神若力士之容，谓之雷公，击鼓时则有雷声隆隆，而闪电则是雷神在空中甩动神鞭。
这已经是怪力乱神的范畴了，不知道孔子若活过来，看到这帮徒子徒孙如此作妖，会不会气晕过去。
张匡有些气恼，反问到：“如此言之凿凿，汝等见过？”
儒生们顿时来了劲头：“吾等虽未见到，但古人所载，岂能有假，汝等敢说没有？对苍天大不敬，天雷下一个就劈了你！”
汉儒跟春秋时的儒家很大程度不是一回事，尤其是齐学，将齐地的权变、阴阳方术，甚至是民间迷信都往瓶罐里塞，于是就造就了齐学理念中鱼龙混杂的局面，若只看到“大复仇”和“权变”的优点，就以为全是好东西，喝下去是会毒发身亡的。
这场面连鲁学的几个博士弟子都有点看不下去，可惜极少谈灾异的榖梁春秋未能列为五经，他们也只能假装没听见，反正裁撤珠崖是关东儒士的集体诉求。
就在贤良文学们群魔乱舞之际，一篇简牍却由御史中丞于定国捧着端了进来，呈到已经开始打瞌睡的御史大夫杨敞面前。
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赵广汉轻轻读着，这不是太史公书，不是记述史事的文章。
而是西安侯任弘指名道姓，剑指太常寺《易》《尚书》《公羊春秋》三家博士的檄文！
“然臣弘推人道以论之，此虚妄之言也，雷电乃自然发生之事，与天意灾异何干！”
……
而与此同时，御史大夫府内，典属国和博士生们的第一轮激战告一段落。
在过去一个时辰里，博士们列举了应弃珠崖的十个理由，却都一一被赵终根、文忠、张匡三人怼了回去，若遇上他们语拙时，坐镇后方的苏武便会敲一敲手杖，缓缓发言。
别人说话时博士弟子和贤良文学们敢打断，唯独苏武发言时，哪怕最激动的儒生，也都躬起身子，默默静听，虽然政见不合，但诸生对苏武亦是发自内心的敬重。
不过在争完道理利弊后，在诸位博士的示意下，博士弟子们就开始纷纷上场，说起天人灾异来。
《尚书》博士弟子贾捐之首先开炮：“《洪范五行传》曰，夫雷，人君象也，入能除害，出能兴利。故雷于天地为长子，出地百八十三日而复入，入则万物入。入地百八十三日而复出，出则万物亦出，此其常经也。”
“打雷闪电，是苍天在发声，故而在冬月，正月发生震雷，便是对人间的警告！”
刚刚说完，一名《齐诗》弟子立刻补上，当场就念了一首诗。
“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀矜之人，胡憯莫惩！”
他解释道：“此乃周幽王之时，发生在十月之交的灾异，由此可见雷电乃上天警示，古之圣人贤大夫早已明了！”
“昔日殷帝武乙无道，因之暴雷震死，天雷便是如此惩罚恶人的，又在冬月正月震响，以此来警告朝堂乱政。”
接下来上场的贤良文学就更扯了，一个个煞有其事地描述，雷神若力士之容，谓之雷公，击鼓时则有雷声隆隆，而闪电则是雷神在空中甩动神鞭。
这已经是怪力乱神的范畴了，不知道孔子若活过来，看到这帮徒子徒孙如此作妖，会不会气晕过去。
张匡有些气恼，反问到：“如此言之凿凿，汝等见过？”
儒生们顿时来了劲头：“吾等虽未见到，但古人所载，岂能有假，汝等敢说没有？对苍天大不敬，天雷下一个就劈了你！”
汉儒跟春秋时的儒家很大程度不是一回事，尤其是齐学，将齐地的权变、阴阳方术，甚至是民间迷信都往瓶罐里塞，于是就造就了齐学理念中鱼龙混杂的局面，若只看到“大复仇”和“权变”的优点，就以为全是好东西，喝下去是会毒发身亡的。
这场面连鲁学的几个博士弟子都有点看不下去，可惜极少谈灾异的榖梁春秋未能列为五经，他们也只能假装没听见，反正裁撤珠崖是关东儒士的集体诉求。
就在贤良文学们群魔乱舞之际，一篇简牍却由御史中丞于定国捧着端了进来，呈到已经开始打瞌睡的御史大夫杨敞面前。
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