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    第352章 设使国家无有孤(第 2/4 页)

    刘病已若是知道就好了，他只听闻，刘去已在国内掘了好几座春秋古墓了，还乐此不疲，四处去寻找目标。

    还有另外两位诸侯的作为太过恶心，刘病已都不忍对许平君说出口。

    济北王刘终古，荒淫无度，让所爱女奴、婢女和他的八个儿子淫乐，刘终古本人也参与其中或亲自观看……

    清河王刘年，则在做王太子时就与妹妹刘则私通，还生了孩子，偷偷养在宫里，即位后更加肆无忌惮，虽然刘则已嫁人，仍时常接她入宫居住。

    刘病已曾听任弘说起过西域火祆教的奇异习俗，血亲圣婚，当时匪夷所思，觉得是戎狄之习，没想到大汉诸侯中竟也有这种人！

    这两位在宴席上，也是一脸正气，根本看不出在国中的变态。

    “朕今日方知，燕王刘定国、江都王刘建虽死，然其禽兽行仍有诸侯在效仿啊。”

    那个生了一百多个儿子的中山靖王刘胜曾说过：“王者当日听音乐，御声色。”自从景、武之后，诸侯王被削弱，失去了军政之权，安享富贵就好，故沉迷于酒色，荒唐无耻的不在少数，其中不少人，甚至人格都开始发生扭曲。

    此外，王子侯中残害人命，恐吓他人、索取钱财的罪行更是不胜枚举。

    用后世的话说，诸侯王子侯们每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。

    如此一对比，昌邑王刘贺已经算道德楷模，诸侯中的白莲花了。

    以上几位是行径变态，而与刘病已最亲的广陵王刘胥，除了喜欢斗狗熊这种小爱好外，倒还算正常，只是他想做的事，对皇帝而言，比以上诸人更加难以容忍。

    “广陵国内史密奏，说广陵王笃信大巫，在国中使其诅咒天子……”

    至于是诅咒一位，还是将今年的三位一起咒，便不得而知了，刘胥北上时更与楚王暗地往来。到了长安后，也不忘给其他诸侯送礼攀关系，宴会上俨然以刘姓宗长自居，对刘病已说话也不太客气。

    刘病已是读过太史公书的，只感慨，孝文以来以亲制疏的分封之策，如今看来是起反效了。

    自汉文帝时，皇帝便开始有意识地将自己的皇子分封于大国，以平衡其他支系的力量，最妙的例子，就是梁王刘武在七国之乱中，顶住了吴楚主力的进攻。

    而孝武也作此打算，将爱幸的儿子刘闳分封于富庶的齐国，刘旦、刘胥分封为燕王和广陵王。如此一来，三子一人守卫帝国东土，一人镇抚北疆，一人统治南国，甚至还能掌握一定的军政之权。

    不过，一旦老皇帝死去，这种以亲情维系的忠诚便会产生动摇。而在孝武对宗室的铁腕管理之后，远支宗室对朝廷的威胁己经不复存在。而血缘亲近的宗室，又开始成为了新的潜在威胁。

    “孝昭时燕王刘旦谋反，而如今，他的同母弟广陵王，恐怕是对朕和大将军最不满的诸侯了。”

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