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    第546章 楚主(第 3/4 页)

    “岂能让城头独奏？让横吹响起来！”

    自瑶光以下，只要会的，都掏出秦琵琶、羌笛、乌孙骨笛、胡琵琶等，甚至是扯开嗓子高歌起来，只伴着玉门城头的鼓点。

    欢快的乐章将解忧的马车环绕，如此方能掩盖在经过玉门关隘时，马车中隐隐的哭声。

    解忧坚强了一辈子，忍了四十年，今日却不必再硬撑了，支撑她不能倒下，不可示弱的东西被故乡的气息融化，刘解忧只如一个离家很久，终于回到父母身畔的小女孩般，趴在马车里大哭不已。

    她被乌孙人喊了十年“母亲”，可今日，解忧却只想做大汉怀抱中的娇女。

    “母亲啊，女儿们，回来了！”

    ……

    天安四年（公元前60年）冬，长安已收到解忧过玉门关的消息，大概冬至前后就能抵达长安。

    于是朝廷两府公卿又开始吵嘴了，主要是针对解忧的待遇应该如何？

    功臣良将按照功劳薄册封爵策勋就行，但和亲公主返国却是前所未有之事，过去没有先例，故争议很大。

    首先一点要确定，在乌孙时解忧是太后，一旦过了玉门回了汉地，她却是依然是汉武帝当年所封的“公主”。

    群臣中迂腐认死理的如萧望之等人都被撵去地方了，剩下的脑子比较灵活，知道解忧公主劳苦功高，加之天子、皇后与任弘夫妻关系不一般，所以仪式定要隆重，待遇必须丰厚。

    老丞相丙吉上奏道：“汉制，皇女皆封公主，仪服比列侯，皆有汤沐邑。”

    皇帝常将“汤沐邑”赐给公主们，除了亲女儿外，也有赐给诸侯之女的。比如汉景帝的弟弟梁孝王去世，母亲窦太后伤心欲绝，汉景帝为了劝慰母亲，将梁国一分为五，分别封给刘武的五个儿子，至于五个女儿则全部赐给“汤沐邑”。公主们对这些“汤沐邑”并无实际统治权，但可以收取赋税。

    “而天子姊妹尊崇者，加号长公主，仪服比诸侯王。”

    长公主并不一定是长女，而常是与皇帝关系好的姊妹，比如孝武陈皇后母，馆陶公主刘嫖，仗着窦太后宠爱，就封“大长公主”。

    再有鄂邑公主，她在武帝诸女中，汤沐邑本是排末尾的，但因为将孝昭皇帝养大的功劳，亦为为长公主，共养省中，昭帝三次益封其汤沐邑，甚至不惜违背惯例，元凤元年时将关中的蓝田都给了她。

    在丙吉等人看来，加封解忧为“长公主”，再挑一处好的汤沐邑给她，这算极其破例的厚待了，毕竟解忧乃是楚元王之后，与皇室血脉隔得很远，她的和亲，也有为祖先楚王戊赎罪的意味。

    可隔着再远，也得论亲戚，刘询要喊瑶光“姑母“，解忧就相当于他的姑奶奶。

    而过去二十几年间，他也无数次听过解忧的故事，对这位为国和亲，又在异域赫然称制，涨了汉家威风的姑奶奶十分敬佩。

    “臣年老土思，愿得为骸骨，葬汉地。”

    这是解忧给刘询上的奏疏，让皇帝感慨不已，故今日群臣议论，当封为长公主，赐数千户汤沐邑，以比诸侯王之礼迎接时，刘询陷入了思索。

    “大汉立国百四十余载，诸长公主、公主何止百数，其功有能比于解忧公主者乎？”

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