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    一百二十一、说故旧老僧了尘 道修行魔也非魔(第 3/4 页)

    师姐弟二人俱是好奇看向了尘，却不知他这里还有什么消息。

    只听了尘道：“说来也是巧合，我正在这滇南云游，那日却在一处古寺之中遇得几位师兄，听得他们便是这石和城榆元寺僧人，被这些雪域番僧给赶出来的，听得施浪部是有意联合其余四部，对付蒙舍国，而那些雪域番僧便是施浪部贵族请来的，许他们在滇南之地传教，只要他们帮忙复国。”

    “听那几位师兄所说，这些番僧却也是有几分辩机之能，以至于论法之后师兄们只得弃了这榆元寺。”

    “具体这些雪域番僧能给施浪部提供什么帮助，那几位师兄也是不知，不过现下听秦真人所言，原是修行之辈，或许便与这事儿有关。”

    听得了尘这话，陆玄二人俱是将前后联系起来，心道果然。

    虽说其中还有一些隐晦之处不曾得知，譬如秦诏如何遇得这些番僧，取了裂云圭被诓来榆元寺，但整体总也有了几分结果。

    至少能够断定这些番僧确实以修士身份牵涉到了蒙舍国国事当中。

    倒不是说修士便不能处理人间俗事，古来游戏人间，点化君王的前古真仙也不知多少。只是修士俱是能人，一人所为，对这俗世引动极大。

    如是怀了恶念，难说造化多少业障。

    玄门所谓除魔，所指并非魔教中人，魔门也有正宗，更是不乏宇内高人，有的甚至还是受人敬重的前辈真仙。

    也并非阴魔、天魔之辈，那等是修行相关，本身并无善恶之分，只是道争罢了、

    魔头指便是这等造了恶业的修士，这‘魔’出身不定，便是玄门中人，如是做了恶业，也是魔头，人人治之。

    当然，这些雪域番僧为欲传教，牵扯王朝内事，倒也不能说有何错处，只是心怀私念，为此可能引动蒙舍国乱，教人不喜罢了。

    倒也没人能拿此事，将他们指为魔头。

    除非他们真的做了什么恶业。

    “原来是这般回事，我还道石和城这等地界，怎么还搞了个宝华大会出来，这些外域番僧不好好修持佛法，却来乱人世太平，心思倒是不少。”

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