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    第三百二十七章 契合的手段(第 2/4 页)

    “嗯......”亚戈沉思了起来，虽然修格因的话和逻辑相较于之前要好很多了，但是他还是有些不能理解。

    在看到亚戈闭口沉思时，似乎是注意到了这一点，修格因解释道：

    “我所拥有的记忆中，关于巫师对序列的描述中，并不以确定性的名字定论序列名字，而是以一个或者两个形容来描述。”

    “比如对于‘沉默者’，巫师的描述是‘沉默’、‘扼制’。”

    “契合仪式，则是结合这两个词语，塑造一个符合这两个词语的身份，让该非凡者其以这样的身份行动，让这个身份说指代的对象，深入人心，通过对外界造成影响的同时，外界对这个身份的认知，会作为反馈，推动‘神秘’与非凡者契合。”

    “在我所拥有的记忆中，与模仿和扮演有些类似，但这是一次性的仪式，只要能够达到‘深入人心’的地步，就可以完成。”

    听着修格因的描述，亚戈皱起了眉头，和“塔”女士的表述有些类似，但的确多了很多的细节。

    应该说，是仪式的“规律”。

    而这个时候，修格因继续道：“不要持续的扮演、模仿‘沉默者’的行径，而是要利用‘沉默者’的形象，让‘沉默’、‘扼制’作为影响认知的反馈，方向可以推动神秘契合。”

    “重要的是对外界造成影响，以一种现象性的结果作为反馈，推动神秘与你契合，让其固化下来。”

    “这就是所谓的‘仪式’。”

    “一般非凡者消化力量的手段是让自身模仿和契合这个形象，在长期的扮演中，发生改变，使自身与神秘契合。”

    “‘巫师’们则是利用这个形象，在一场‘仪式’中，利用外界的力量推动‘神秘’与自身契合。”

    “两者相似，甚至某些时候可能会看上去相同，但是本质是不一样的。”

    “一个是改变自身去契合神秘，一个推动神秘来契合自身。”

    “在这个过程里，参与事件的、被影响到的非凡者越强，效果越好。”

    对于修格因的表述，亚戈只能说大概能够听懂。

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