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第一千零三十三章 卢修师?
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    第一千零三十三章 卢修师?(第 1/4 页)

    尽管,关于“途径”是一个“通道”,一个单向或者双向的通道这件事,亚戈觉得可能性很高,但也并不是肯定。

    他有个想法。

    在那位“黑蝴蝶”女士的描述中,“迷途者的遗物”和尽头之塔有某种联系。

    巫师通过“镜世界”,以尽头之塔统合镜世界时,镜世界强烈的个人意志特化蔓延、影响到了尽头之塔,控制了尽头之塔。

    而这些迷途者的遗物,也会传递这样的影响。

    甚至,可能借助“迷途者的遗物”,像神灵一样重生。

    那么,如果假设“重生”是巫师的目的,至少是一个阶段的目的。

    那么,迷途者遗物和“序列途径”会有什么样的关联呢?

    第一,传递意志、记忆等。

    虽然亚戈对于“自我”的认识很明确,但他也知道并不是每个人都有0像他一样的自我认识,要“复活”,记忆、人格之类的自然应该是最重要的吧,不然复活之后没有记忆和自我,还算是“复活”吗?

    叫做“后代”都更好点吧。

    但这也只是最常规的设想。

    第二种,传输力量、指引方向。

    “巫师”的力量,包含着强烈的个人特征,在这种情况下,“记忆”的寻回,对于巫师们来说,或许并不困难。

    甚至巫师们并不打算利用尽头之塔本身作为复活的手段,而是有其他手段。

    那么,迷途者的遗物,对于他们来说,作用就变了。

    “通道”的目的,就变成了让他们能够返回尽头之塔,控制尽头之塔的通路。

    甚至不是打算进入尽头之塔,而是利用这些迷途者遗物从外部控制尽头之塔。

    这种设想,也能够和那位黑蝴蝶女士并不详细的描述对应上。

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