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第四十一章 国公圣明(4)
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    第四十一章 国公圣明(4)(第 2/3 页)

    而在印纸下面,也贴着一张宣纸。

    这叫脚色,其上记录的是官员的年纪、出生地、父祖三代人的情况以及是否曾经犯罪,是否曾经贪赃枉法、渎职滥权。

    可以说,大宋王朝的文官制度,基本已经发展到了古典封建时代文官制度所能达到的巅峰。

    脚色、印纸、告身、扎书,就像罗网一样,无所不览,将官员的过去现在未来,记录的明明白白,仔仔细细。

    赵昕看着面前的这些贴纸与贴纸上的文字,不动声色,直到看了好一会儿,感觉眼睛都有些累了,才扭头对富弼问道:“三色人的名单在那里?”

    富弼闻言,微微一楞,颇为诧异,但还是立刻上前,将一本被压在所有书册下的封面都发黄了的书册拿到了赵昕面前。

    大宋官员,都是有出身的。

    譬如说进士就分五等,有进士及第、进士出身、同进士出身,此外科举还有明经、诸科、九经、周易之分,更有一个恩典性质的特奏名进士。

    还有国家功臣之后,依制荫补为官,这叫奏补出身。

    以上这些都是清流正途,在官场是不会被人拿有色眼镜审视的。

    是士大夫地主们的自己人。

    但有些人就不一样了。

    譬如说,宗室子弟们的女婿,因为是赵官家的亲戚,按制要给官当,但因为这些家伙不是靠能力和科举为官,而是靠女人做官,所以他们叫裙带头官。

    此外皇后、太后、贵妃的姻亲,因为荫恩特旨为官,也被排斥在清流之外,被称为捧香,捧谁的香?宫里面的太后皇后啊!

    但不管是裙带头还是捧香,基本上很少和正统文官在一个赛道上比赛。

    所以,文官们也就平时吐槽一二,真的见面了,捧臭脚的多的是!

    真正让清流正途们看不起和瞧不起的,叫‘三色人’。

    也就是胥吏年劳,做事勤勉,按制授官的;响应国家和皇帝号召,捐钱捐粮,纳粟为官的以及其他缘故、途径为官的。

    这三种人,要么是粗鄙胥吏,要么是有钱的暴发户,要么是不知道哪个犄角疙瘩冒出来的二愣子。

    正统文官们看到他们就头疼、鄙夷,要不是大宋制度压着,祖宗成法在,恐怕想将这三色人一脚踢出官场的不知道有多少。

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