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    第九十章 缘由(第 3/4 页)

    原因很简单——这是正治！

    吐蕃帝国自末代赞普乌冬赞灭佛后，就迅速崩溃，陷入各自为政，一盘散沙之中。

    乌冬赞后迄今，差不多一百多年，冒出来的各种赞普、论逋，车载斗量。

    但除了角厮罗做出了成绩，靠着前期装孙子，表面汉献帝，背后司马懿，勉强统一了青唐吐蕃外，其他人统统失败了。

    便是角厮罗，其实也只能勉力维系表面统一！

    他甚至连自己的儿子也管不住。

    宗哥河之战后，角厮罗的长子瞎毡、次子磨角毡，就在各自母亲的帮助下，脱离了他这个佛子，在宗哥城和河州割据，听调不听宣。

    再加上，信奉苯教的前论逋温蒲奇之子占据的邈川。

    事实上，角厮罗控制下的青唐吐蕃，和汉末、唐末的中国没有太多区别。

    只要他这个创建者一蹬腿，恐怕连表面的统一也维持不下去了。

    所以，赵昕的故事，被大和尚们传到这位佛子耳中时。恐怕这位佛子，当时就已经弹冠相庆，雀跃不已了吧。

    因为，在如今的吐蕃以及回鹘人心里面，大宋所代表的中国王朝，已经从过去的仇敌，摇身一变，成为了每一个割据势力心里面的宗主国以及精神寄托，类似乌托邦一样的存在。

    大宋的册封更是直接成为了这些人统治的法理与法统依据来源。

    由之吐蕃人和回鹘人，都对大宋产生了一种近乎顶礼膜拜的情感。

    这种情感有些类似后世新世纪之初的公知们对西方的崇拜与仰慕。

    简单的来说，就是距离产生美。

    其实吐蕃人还算好的了。

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