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    第517章 诸子百家的时代争鸣(第 3/4 页)

    那些年，冥河边祭炼灵宝，也放出神识，渗透三界，观察诸多异度时空的变化！大周天朝，虽说并不怎么强势，但，终究做到了止刀兵，停战火，诸侯分别返回自己的封地，表面上自然是安分守己，俯首称臣，实则拥兵自重，再度开始累积力量，为其后代子孙，攒家底，一切都好像一个循环。面对那样的情况，周天子当然也采取措施。

    陆续颁行很多政令，延揽贤士，不动声色，治理国家。

    “圣上万岁万岁万万岁！”

    人民的生活水平，有所提高。

    周天子以恭行仁义，好好的安抚了一下，受苦的臣民。

    于是，天子的声望越来越高，东胜神州，走上了正轨。

    仓颉化名孔丘，并不入朝为官，只是游走列国，踏遍每一座诸侯的城池，土地，很多地方，灾后重建，紧锣密鼓，但是，同时也成立了，更多的书院，孔丘传道天下。

    授之以儒，儒者，人之所需也！孔丘用儒家思想，影响‘人族’，在各地游历，随心所欲，开学堂，研究学问。

    第二个甲子年中，孔丘声名远播，被天下学子，称呼为‘孔圣人’？座下弟子七十二，具是大儒，养浩然正气。

    这种大儒，并不是传统意义上的儒生，而是有实力的，一口浩然正气，提笔书写春秋，记录历史，还有的，磕金吐玉，张口就能用浩然正气，衍化千军万马，风火雷霆，端是厉害。显然经历了《封神》劫，那么长的沉淀。

    仓颉修为，更见深不可测，虽然没立儒教，却开始传道。

    “可恶，冥河的弟子，居然敢以‘圣人’自居？还趁机‘传道’，该千刀万剐了他。”圣人观察到这点，暴怒。

    但，想到女娲和通天，不得不忍耐下来，毕竟，鸿钧都‘奈何’不得二圣。再斗将起来，《诛仙剑阵》不吃素。

    昂！

    就这样，《女娲庙》默许，儒学昌盛，大周云海，气运迭声，周王室血脉，因着仓颉扶持即天子位。

    当然不敢反对‘儒学’，再者，孔丘影响之大，反对没用。

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