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    第1013章 夷都斗法(第 1/4 页)

    叛军诸侯以为，七藏一路杀神如麻，也才勉强够资格成为国师，却万万担当不起“万宗大圣师”的名号。

    要做万宗大圣师，不说功彪万古，至少在德行和武功上，要压过两百诸侯身后的超凡教派。

    而两百诸侯，又以三位叛帝为尊，也即是说，七藏起码得折服三位叛帝的国师。

    夷地三足鼎立，卜氏蔚蓝朝进入王朝末期，定都夷都，位于夷地最南端，靠近玉海。

    前朝后人建立的柴氏黄朝，首都卡萨科，位于夷地东方的破晓山脉。

    夷地与斑马人混血种，波雄，建立的波氏橙黄朝，首都为北方的商贸镇。

    北方的鸠格斯奈草原，还有夷地数千年的宿敌，斑马人部落。

    一共四个国家，四个大皇帝。

    卜氏选七藏为国师后，其余三国除组建“替天行道、匡扶正义”的诸侯联军，也各自选了一位国师。

    斑马人的国师号称马力大神，一为斑马人老妪，即是强大的月咏者，也是一名苍白圣童祭司。

    柴氏皇朝后人选择夜狮的大祭司为国师，号称“狮力大神”，精通血巫术，兼职黑暗术士。

    商贸镇混血皇帝波雄，本身就是红牛阿昆的信徒，故而他的国师来自红牛神教，人称“牛力大神”，其职业为云空法师。

    之所以叫这样招人恨的名字，也不是三为祭司在成为万人敬仰的国师后，得志便猖狂。

    事实上，三帝选他们做国师后，别说两百反叛诸侯心中不满? 同属同一阵营的其他超凡者也对三位大佬不服气。

    他们甚至更愿意接受七藏成为夷地国师。

    因为七藏杀的神灵多? 多到让你不服都不行。

    正是为了服众，三位国师才用自己信仰神灵的特征为称号? 分别命名为“狮力”、“牛力”、“马力”。

    所谓“大神”? 并非指三位国师是大神，而是遥敬三位伟大的玉海天神。

    红牛阿昆、夜狮、苍白圣童? 都是夷地主流神灵，犹如厄索斯西大陆的红神拉赫洛。

    对这三位大神? 其他教派的超凡者即便有意见? 也得憋在心里。

    三位国师的命名方式相同，称呼也雷同，表示三方的地位也相同。如此，国师之间便不会再因名号起龃龉。

    四大国师斗法的场地? 选在夷都城外? 垒土为台，拾级而上，一共九丈高。

    高台之下，四位国师带领己方人马各据一边。

    城墙上下都站满了围观者，皇帝诸侯? 百姓军士，超过十万人? 一起见证这万年一遇的盛世。

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