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    第一百四十九章 战斗吧，雪浪！(第 3/4 页)

    “怎么会呢？从崇明坐船三天就到新港。”赵昊忙安慰他道：“我每年都要去几趟的，会顺道看你的。”

    “那你可说话算数，再送小僧首赠别诗吧……”雪浪星目含泪，依依不舍的点点头，旋即醒悟过来道：“我什么时候答应要去了？不去不去！”

    “唉……”赵昊见忽悠不成，只好改为煽动，长长一叹道：“法师，你可知，会昌法难又要重演了？”

    “什么？”雪浪大怖道：“牛鼻子又要作妖了？我们和尚在本朝可老实了啊！”

    喀嚓一声惊雷，他身后的寂默哇的吓哭了。那小脸煞白的样子，怂的一匹。

    这不奇怪，许是因为太祖皇帝当过和尚，又靠白莲教起家，非但深知宗教的可怕，而且还深谙它们的套路。所以大明对僧道的管理可谓历朝最严格的，也是最成功的。

    皇明祖训有言‘释道二教、自汉唐以来、通于民俗、难以尽废。惟严其禁约、毋使滋蔓！’

    而且这也十分符合儒教的利益，于是后世朝廷都奉为圭臬。文官们更是高举太祖皇帝的旗帜，不遗余力的打压释道两教，以防他们起来夺权。

    唯一的例外出自嘉靖朝。嘉靖皇帝痴迷丹道，又跟文官集团闹翻，是以让道士们好生嚣张了一阵。龙虎山道士邵元节当过礼部尚书，接他班的陶仲文更是位极人臣，史无前例的一人兼领三孤。

    道士一得宠，和尚们就遭殃。这是颠破不灭的铁律。在道士们的建言下，嘉靖先驱逐了藏传佛教对大明的渗透，又借口国库空虚，三度关闭大量的寺庙，逼迫无数僧尼还俗。将大量的佛像熔铸为铜钱铜炮，还可以把寺田充公……

    是以整个嘉靖朝，和尚们都战战兢兢……不然慧聚寺也不至于破成这样都没人修。

    好容易捱到隆庆朝，这才过上几天安生日子啊！

    雪浪师徒这才有如惊弓之鸟，让赵公子一下就吓到了。

    “这次不是道士作妖。”赵公子这才幽幽道：“是切支丹教的传教团要来了！”

    “嗨……”雪浪登时松了口气，他显然也听过这个名字，一脸不屑道：“区区域外红毛鬼，几十年了还不得其门而入。能掀起什么风浪？”

    正德十六年，佛郎机人入京进贡时，就提出想在大明传教。但大明对各种教门十分警惕，开国时就把国内所有宗教犁过一遍了。除了已经无法分割的佛道之外，其余宗教统统禁绝。怎么可能答应呢？所以佛郎机人纯属想桃子。

    之后这半个世纪，耶稣会一直想方设法进入中国——不是传教，只是进入。因为除了官方派遣的正式使团外，大明禁止一切外国人入境！

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