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第三百三十章 说法
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    第三百三十章 说法(第 2/3 页)

    惠清和尚也是同样动作,只是不同的是,他却是以童子神功排出正在体内作乱的冰玄劲真气,一股寒流再次出现在偌大堂内,直教温度低了不知多少,仿佛隆冬一般。

    段毅吐纳过后,露出笑脸,对着惠清和尚抱拳道,

    “久闻达摩四神功乃是佛门仅次于至高绝学如来神掌的神功,童子神功也是四神功之中最为精纯凛冽的一门,今日一窥,果然名不虚传,段毅佩服。”

    这话还真不是说假的,童子神功在达摩四神功当中,其实是成就最低的一门,因为是达摩少年时所创,无论是自身经历见识,还是武学修为,都未臻至巅峰。

    但同时,童子神功作为其余三门旷世武功的源宗,却是最为精纯通达,十二重金钟罩之炼体,易筋经之练气,洗髓经之炼神,也不过是以童子神功延伸演化,可见此功之博大精深。

    若是段毅可以选择,比起酷烈极端的冰玄劲,他更愿意去学习这佛门正宗,号称能铸就仙基的童子神功。

    惠清和尚倒是没有多少反应,似是对段毅的恭维不太感冒,反而有些严肃道,

    “刚刚段施主的一拳,印法为金刚羯磨印,是我少林绝技大金刚拳法的根本,而且段施主一拳形神兼备,将此武功练到登峰造极的境界,可畏可怖,绝非旁门能够练出。

    小僧已经可以确定,段施主所练就的,正是我少林绝技,不知你有何说法?”

    刚刚一拳一掌,两人看似平分秋色,但实际上,胜负已分。

    论对各自武学的修持造诣,乃是段毅更强一筹。

    外人看来,之所以显得不胜不败,一切只因为段毅所学内功心法,并非佛门正宗,难以与佛门武学完美契合。

    其推动大金刚拳法的,更并非此拳法修成的真力,而是冰寒酷烈的冰玄劲,因此纵然拳法登峰造极,也只能发挥出真正绝顶威力七八分左右。

    若是同样以佛门武学,佛门真气,同样修为推动武功,惠清和尚恐怕这一招少林握石掌,更大可能被大金刚拳法直接打碎手骨,从而落败。

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