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    第379章 十八学士(第 3/4 页)

    里面还可以增加一些插图解释，对汉字不仅有注音、释义，还有组词、释义。

    最关键的是要让刚开蒙的蒙生，也能够借助这词典自学，可以自己学习读音、字译、组词等，而不仅是囫囵吞枣式的先填鸭式教几年。

    “为何要增加白话释义和词组、举例这些？”

    汉字这么多，每个字都要注音、释义还要举例等，内容肯定很大，若再增加白话，无疑会让这本字典的内容更多了。

    “一来是便于孩子们理解，尤其是那些童生们，方便自学。二来呢，我有个小小的野心，希望我们能够借这本贞观字典，向四边的蛮夷们全面推广大唐音，当年秦始皇一统天下时，也是书不同文语不同音车不同轨度量衡不一，但他强势制订了统一标准，这才让天下真正的统一。”

    “我大唐如今越来越强盛，四方归附的蛮夷们也多，可若是这些蛮夷们依然操着蛮言夷语，依然用的是蛮夷传统风俗，你说他们真能与我们同心同德吗？”

    马周赞同的点头。

    在对归附胡人的安置政策上，其实马周也跟魏征一样持同样态度的，认为这些人虽我族类，其心必异，绝不可信。

    魏征和马周始终认为不能把胡人南迁内置，必须得把他们赶到塞北去。

    秦琅也反对直接把这些蛮夷胡人们安置内地，尤其反对让他们整部落南迁，甚至还可以独立自治，搞国中之国，这种方式历史上多次证明是行不同的，别说是眼下，就是在一千四百年后，所谓的某人治某，也还是极其失败的。

    但简单的把他们赶走也不现实，毕竟长城离阴山燕山等，其实还有很远，而将来大唐可能还要拿下西域、东北、西南等地，总不能说这些地方都不管吧。

    所以最好的办法，还是得治理，得管控。

    历史早证明，殖民地模式，其实还算先进，殖民地模式最重要的一点，就是移民和殖民教育，这两点缺一不可，否则无法保证对殖民地的控制，尤其是对土著蛮夷们的融合。

    一本贞观字典，简单易学，一典在手，便能自学唐音，认识汉字，这多方便殖民教育啊。

    秦琅也不需要说殖民教育培养出多少科举进士啥的，只要能让他们以后说唐话写汉字，就已经是极大的进步了，所以字典上加上白话释义和举例，也是便于殖民教育推广，毕竟古文可不易学，到处得经据典寻找出处，太麻烦。

    马周接过书稿，翻看了会。

    “你这个检字表，很不错啊，大大提升了这字典的实用性。”

    秦琅点头。

    “我那几个榆木脑袋的兄弟、义子们，自从学会了汉语拼音后，现在读书可是大为精进，甚至连读书的兴趣都提升了许多呢。”

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