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    第813章 莫名卷入的林邑公主(第 3/4 页)

    公主很感兴趣的看着他泡茶。

    “请！”

    “这是什么茶？”

    “杭州西湖龙井，绿茶。”

    公主捧杯，先轻闻，脸上露出陶醉表情，“与我以前宫廷学习的汉式茶道不一样，我学的是煎茶，用的是团茶饼，煎茶很复杂，味道也不一样。”

    “各有千秋，我喜欢这样简单点的，这茶叶是炒茶，冲起来本味香人，入口也更纯粹。”

    秦琅又把面前的几盘点心推到公主面前。

    公主确实饿了，但喝茶吃点心却依然很优雅，吃东西的时候，轻轻掀开一点面纱，能隐约看到她的嘴型挺好看。

    “谢谢。”

    “还要吗？”

    “不了。”

    气氛明显要轻松了一些。

    “其实我们占人信的是婆罗门教，而不是大乘佛教。”

    公主告诉秦琅，“婆罗门教是自天竺传到林邑的，其起源于三千年以前的吠陀教。

    婆罗门教崇拜梵天、湿婆、毗湿奴三大神，强调阶级森严的种姓制度，讲业报轮回。

    婆罗门教从印度河流域，一路向外传播，传到了中南半岛诸国，在林邑影响极广，而佛教也几乎是同时传入林邑，也有不少信众。

    婆罗门教和佛教在林邑，也开始产生一些融合。这就跟佛教传入中原以后，也一样跟中原的宗教儒家哲学等思想有融合一样。

    占人信奉的婆罗门教，也不完全是最开始的婆罗门，甚至可以说他们信奉的婆罗门和大乘佛教已经是你中有我，我中有你了。

    信奉婆罗门的占人，也因此称为占婆。

    但不管怎么说，林邑公主都不应当跟光明教的人搞在一起，光明教是摩尼教的一支，而摩尼教是拜火教的一支，是犹太教和基督教结合出来的。

    东西方两种完全不同的宗教，是相互排斥的。

    公主开始跟秦琅讲故事，一个有些长的故事。故事的开始是林邑国王为了稳固地位，让王子迎娶了南边强大的真腊国王的公主为妻······

    当年的林邑王子如今成了林邑国王，而当年的王子和公主也有了一个林邑公主女儿。

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