书海居 m.shuhaiju.net

    第504章 峨嵋坤道(第 4/4 页)

    如《三皇经》所记载：“人天中有三十六洞天，兹当第七洞天，一名虚灵洞天，一名灵陵太妙洞天。”

    《洞天福地记》记载：“第七洞天峨眉山，周回三百里，名灵陵太妙之天，在蜀嘉州，真人唐览治之。”

    葛洪在《抱朴子》中也记载了：“峨眉此皆是正神在其山中。其中或有地仙之人。”

    根据史籍记载，曾去峨眉修道和参访的道教人物颇多，至今峨眉仍有不少与道教相关的遗迹。

    春秋战国时期，有不少文人方士修仙访道隐居峨嵋山。其中峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空就其中一位，因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法与白猿通臂拳，又称白猿公；

    而东汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋列传第九》中记载，女侠越女应越王勾践之召赴朝廷途中，持剑与“自称袁公”的老翁以竹过招，“袁公飞身上树，变为白猿”。

    也是自吴越春秋之后，峨嵋派由越女的加入从男派渐渐变成了女派。

    其实变成女派还有一个重要原因是她们的道术和体术都讲究‘静若处子，动若脱兔’，女孩修炼更加具有威力性和天赋性。

    就单从体术上来讲，峨眉派体术与少林派、武当派体术是华夏体术三大名宗。

    峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间，亦柔亦刚，内外相重，长短并用，攻防兼具。

    入拳经上讲峨眉体术：“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是峨眉。”“化万法为一法，以一法破万法。”

    总之是以弱胜强，真假虚实并用，站在女子的地位融汇了武当、少林等众家之长，非常的强。

    现在峨眉派的拳法、剑法、针法、簪法最为出名，刚才这坤道自始至终一个都没有动用，证明她刚才的确是不想杀死那山魈，具体实力怎么样，恐怕还需要观察一下。

    这也是我没有暴露咱们真实目的的原因，而且听这个女孩的意思，是敌是友很难辨。”

    胖子点点头，“走一步看一步，反正都是女流之辈。

    上次你在茅山禁地外面不是用太极剑术打败了武当中人吗？应该不足为惧吧？”

    “不要看不起女人。”叶枫摇摇头，“茅山体术虽然强悍，但是那是借由上清雷法之力，不能互相对比。

    我总感觉，这个坤道，不会太简单……”