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    第553章 阴阳道(第 2/4 页)

    修道成仙，追求羽化，那是道之所在。

    可是即便成仙，那也是换了一种形式，存在于天庭当中，不会再过多参与人间之事。”

    叶枫沉思，“你的意思是，在日本那边，有一个可以完成让天纵子完成重生的契机？”

    “这个契机，很可能就是阴阳道，这个早已经在中国失落的道派。”诸葛明说完，看向叶枫放在旁边的金钱剑。

    “这把剑，我也是一直在好奇。

    你得到这把剑的机缘，实在是太过于巧合了。

    而且，你也应该听峨嵋天师说了，这把剑，很可能来自于日本。

    因为只有日本历史上，拥有过这样的铜钱建制。”

    叶枫靠在墙上，将那把金钱剑拿了起来，“这把剑会不会是阴阳道那个时候，流传过去的？”

    “不知道，也许两件事之间并没有什么联系，是我多想了。”诸葛明眯着眼笑了笑。

    不过诸葛明的这个想法，叶枫倒是也有过。

    最起码根据那奇门遁甲的阴阳师来说，就有一些阴阳道的端倪。

    日本的阴阳师，类似中国的法师，是掌握着阴阳道，懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术的一种巫师。

    阴阳师起源于中国，广泛流行于日本。

    其独特的法术“阴阳道”，是日本神道的一部分。

    对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力，活动领域为祭祀、占卜、修历、禊事。

    其实听上去好像就是古代的巫师，和巫教的路子很像。

    其实不然，那阴阳道派，却是有自己的路子。

    日本的阴阳师起源于中国，虽然日本是阴阳师繁盛的代表，而在中国逐渐衰落，日本的阴阳之学真正起源来自中国的阴阳五行学说。

    阴阳学说是中国古老哲学的分支，它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念，也是被认可的世界万物得以生成法则。

    这虽然是道教的一个基本理念，但是阴阳道却是对此理解更深。

    在中国的战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为阴阳家，当时以齐国人邹衍、邹奭为主要代表。

    阴阳说是把阴和阳看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。

    日本的阴阳道的根源在中国，虽说阴阳道是从中国传入到日本的，但是其实中国并不存在“阴阳道”这样的名称。

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