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    第772章 童子命(第 3/4 页)

    夏诗涵有些紧张的看着叶枫的一举一动，诸葛明却是淡淡的开口：“放心吧，不论这妖怪到什么地步，也只是童子命身上所附的妖怪而已，叶枫搞得定。”

    夏诗涵点了点头，问道：“这童子命在道教中，到底是个什么东西啊？”

    诸葛明想了想：“叶枫有没有教过你关于一些关于妖邪的知识？”

    夏诗涵道：“教过一些，不过都是关于邪祟等级的事情。”

    “好吧，那我简单说一下。”诸葛明清了清嗓子：

    “道教典籍记载，童子命，是童年附体，是人被妖邪附体的一种形式，就是人从童年时期开始，就被妖邪偷偷潜伏进入身体。

    妖邪是什么呢？这首先要从修炼说起。

    古道教为我们阐述了人修炼的过程，叫做性命圭旨，就是通过练气从普通人升华到具备大智慧、元神脱离肉体的过程。

    通过静坐、存想，运动体内气机，运行周天，经过五时七候，于丹田结丹，练而成圣婴，久久内练冲出百会，进而成仙。

    你对这个肯定是不陌生的。

    但是其实如《道德经》所言:“天地不仁以万物为刍狗”。

    动物与人一样同等地享有这个条件和权力。

    它们也与人遵循同一法则，可以达到元神出壳的境界。

    狐狸吞吐火球、狐狸拜日现象在乡下广为传言。

    家养的猫多年之后突然失踪常有，可是很少有人捡到猫饲养，为什么家养宠物会弃家而走呢？

    其实，以上事实正是佐证着修炼的存在。

    要知道达到这个境界的首要条件就是清静，也就是摈弃杂念，这是人的难点，反过来正是动物的优势所在。

    那么，谁在教会动物这些的呢？是曾经达到这个境界的同类。

    而且，相较于人，它们的传授会不加保留。

    占据以上两点优势使得很多动物修出元神，叫做成精。

    那么，什么样的动物可以成精呢？有灵性的动物。北方的狐狸、猫，东北的黄鼠狼，南方的蟒蛇、乌龟。

    东北五仙家，与此同理。

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