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    第1132章 宗布之神的合谋者(第 4/4 页)

    西北的不周山旁有一条河叫做寒暑之水，大禹在河边的山上剿杀过共工氏余孽，附近有十个神明，他们自称是女娲之肠，由女娲当年的肉身的肠子通神化作神明，他们经常横卧在大路上。

    相柳是九头蛇怪。他所喷吐停留过的地方，立即变成大沼泽，而气味不是辛辣就是很苦，生机俱灭。

    大禹杀死了相柳，其血又腥又臭，使谷物不能生长；那地方又水涝成灾，使人不能居住。

    大禹填塞它，屡次填塞而屡次塌陷，于是把它挖成大池子，诸帝就利用挖出的泥土建造了几座高台。

    诸帝台位于昆仑山的北面。

    伯益也是白帝的后代，他的爹是大业，大业的父亲业父和帝喾是兄弟，都是蟜极的儿子，白帝玄嚣的孙子。

    伯益相传能听懂鸟兽的语言，是禹的老师，和禹一起治水，丈量神州，相传禹写了地理书《禹贡》，伯益写了地理书《山海经》。后来禹老了，伯益摄政，禹的儿子启登上帝位后杀死了伯益。

    伯益也是秦国和赵国的祖先。

    禹的一辈子大概也就是这样，接下来就是重点。

    当禹在全国各地操劳时，帝尧的生命走到了终点，人们把他安葬在济阴城阳。

    按照皆大欢喜的说法，尧在乡下把以孝闻名的舜找来，把娥皇女英嫁给他，还把帝位传给他。

    卧槽要被从天而降的大馅饼砸晕了有木有，一瞬间金钱女人……啊，不，事业与爱情都有了，而且顺顺利利的得到了大臣的认可，人民的拥护。

    想象一下，隔壁刘大地主快死了，他有子有女有家臣有佃户，却把正在替他家放牛的你拉倒病床边，说我的家产都给你，我的女儿嫁给你，我的佃户都归你管，他的儿子没有意见，他的管家仆人都怀着热切的眼光看着你，他的佃户都心服口服。

    这种事说出来救处处透着诡异，谁要是自以为是自己的名声太好，王霸之气不小心抖露出来而一点怀疑没有的沾沾自喜的接受了，那神经得是有多大条，这种故事也就儒家那帮理想主义者才编的出来。

    按儒家的说法，尧舜禹相互禅让天下咸服，顺顺利利进入夏朝，神话时代结束，情节之平淡相当反人类，每个人似乎都化身儒家思想的忠实拥护者，你好我好大家好。

    实际上儒家不是第一次干这种事了，儒家为了宣扬自己的思想而改造神话早已不是什么新鲜事了，可谓是惯犯。

    这也算是正史，以及大众中所比较流传的说法。

    但是这种说法却不足以尽信，我查了很多的资料，也找了很多现代学者的考证，终于得出了另外一个结论……”