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第一百四十三章 超拔锁链 长河掠影(中)
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    第一百四十三章 超拔锁链 长河掠影(中)(第 3/4 页)

    没有人是真正完美的,就是陆沉那样将人身修持推向极致的强者,某种意义上,也存在着性格缺限。

    此时,杨朱也好,余慈也好,都有明显的破绽。

    相较而言,倒是杨朱做得更好一些,他虽然疯狂,却将最强点与最弱点绑在一起,这样只要是败,就是一场脆败,但只要还维持,就是一根难啃的骨头。

    至于余慈,他似乎还没有学会杨朱的老辣,在尽情展现他在天人九法上精深造诣的时候,也将非常要命的一点,体现得淋漓尽致。

    境界太低了。

    天人九法的演化,是真正的高水准,但由于境界修持的弱点,余慈将根底虚实暴露得更多。

    极祖尤其感觉到,有一处地方非常值得利用:

    超拔!

    用天人九法的理论来讲,太虚与灵昧的天人相搏,是所有修士的成就根本。

    这是一个复杂的过程。

    最初,“天”与“人”不断趋近,修士借此获得境界和力量;后面则又持续妥协,似合似离;直至成就地仙,双方彻底“闹掰”。

    在此期间,起拔之法就是衡量天人关系的标尺。

    有人说,那是最直观的阶梯,谁登得更高,谁就更强;

    但极祖对此形容不屑一顾,他认为,超拔应该是展现出长短松紧的绳索,复杂多变。

    有时,修士要通过这条“绳索”,拉近与天地的距离,一会儿又要尽可能地甩开它,又或者利用它,全力扭曲天地的本来面目。

    天魔一族就是控制这条绳索的行家,它们的天赋秉性,能够深入其中,看这条多年来持续编辑的绳索,什么地方最坚韧,什么地方最松散,什么地方则已经出现了暗伤,随时可能崩断。

    用最容易理解的方式来讲:这就是对“道基”的渗透。

    某种意义上,道基可以认为是“超拔”这条绳索的编织方法,也是修士修行的痕迹的总记录。

    修士在上面涂涂抹抹,手段高的,会完美得看不出修改的痕迹;反之,则是伤痕累累,极易出现问题。

    极祖不指望能破坏余慈的道基,有后圣护持,再加上距离太远,隔着域内域外,除非真是不计损失,在真实之域大战,否则不可能取得理想的效果。

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