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第二百二十七章 天名承启 狱曰屠灵(上)
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    第二百二十七章 天名承启 狱曰屠灵(上)(第 3/3 页)

    而且,杜胡山也有别的心思,他仰头看斑澜云气之上,那壮丽雄奇的星辰天域:“这应该是种摄魂的法器或法宝吧,操控的那家伙似乎修为一般,唔,或是新得了宝贝,尝试发动……却要便宜了老子!”

    在天穹之顶,余慈忽地哑然失笑,他发现,自家倒是越来越虚伪了,他不正是等着这样一个表现的机会?

    那五色斑澜的天域,根基是“人间”,却是由他诱发、整合,终至归拢一处。

    若说星辰天域,乃是余慈本人修行根基所化,代表一个纯粹的“我”;“人间”则是他借助照神铜鉴,显化进来的外物,或曰“非我”。

    中间这层天域,则是“我”与“非我”交接融会,形成的缓冲区,亦是他这次悟出的神通赖以发挥的介质,是最为关键之所在。

    如此区域,余慈已经想好了名字,便叫它“承启天”,即是“承上启下”之意。

    对承启天,余慈是用了十二万分的心力,元神真性推演,绝大部分消耗便是在此,又岂会技止此尔?

    对杜胡山的作乱,他并没有什么针对性的措施,只是按部就班,将预备好的东西再安放进来。

    承启天浑融“我”与“非我”,将这个概念换一下,或者用某类东西代表,其实最是确切:法器,原是“非我”之属,然而经过祭炼,又有“我”的印记刻下,正是融会了“我”与“非我”的特质。

    所以,诸般法器法宝,放在承启天,正合其用!

    此时的承启天多是六欲浊流,多变无恒性,长此以往,对余慈修行也是不利,为此,就需要有东西镇压,加以抑制。为此,余慈选择身上最合适的那个:

    “慑百鬼,驱毒龙,清气行符,交汇天地神明——有请宝印!”

    重辟的心内虚空微微震动,有清辉一束,自天穹上来,中有一印,垂落而下,正正压入五色斑澜的天域中央。

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