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    第11章 庙堂（中）(第 3/4 页)

    韩冈能点头同意王安石入文庙正殿，不用多想，他肯定是别有私心，保不住就是给自己预留个位子。日后也能找借口，王安石进去了，难道韩冈还进不去？！

    “当世圣人做得久了，这是当真想要成圣了？”

    赵煦自言自语的嘲讽，换来了皇后冷淡的一瞥。

    但赵煦不在意。因为他看到了自己的好处。

    弑君之人，怎么可能进文庙？别说文庙、太庙了，药王庙都不可能。

    韩冈为了自己能入文庙，日后怕是不敢来害自己了。甚至章惇等贼子要谋害，他还得阻止。

    再回想之前韩冈那贼子的大不敬，如今来看，不过是不咬人的狗在乱吠罢了。

    赵煦嘴角不自觉的翘了起来。想到得意处，拿了一块胡麻烧饼，开心的一口咬下去。

    这顿饭，很久没有吃得这么放松了。

    ……………………

    王安石停灵已届七日。

    宰相训斥皇帝的事，还未成为焦点，便被人抛到了脑后，没什么人还在纠缠不休。

    王安石奉入文庙正殿，才成了如今世人最为关注的焦点。

    虽然这件事还没有正式公诸于世，但按照各家报纸上刊载的说法，奉迎王安石的神主入文庙正殿，就等议政会议通过了。

    公开场合，许多人在争论王安石该不该被供入文庙正殿，私下里，更多的人在议论韩冈这是不是为日后的自己做铺垫。

    如今配享正殿的孔门十二哲，十位是孔子的亲传弟子，剩下两位是子思、孟子，一个是孔子之孙，另一个是世所公认的再兴儒门的先哲。都是千年前的古人，而且还是最近被供入正殿。

    王安石才去世，就要入文庙正殿，在许多人看来也太急了些。自然顺理成章的就怀疑起是否是韩冈为自己打算了。

    气学一脉的，都在说，‘韩相公肯定是够格了，但王太傅就未免太勉强了一点。’

    更亲近于韩冈的，私下里还问了他，“相公是否有意文庙？”

    “现在说这个还太早了。”韩冈笑道，“能送进庙里的只有牌位，我还没死，这是咒我么？”

    不知趣的问了这个问题的家伙，离开时脸色苍白。

    “玉昆是否有意文庙？”

    回过头来，章惇这么问起来的时候，韩冈就只有翻眼睛了，“子厚兄，这个玩笑不好笑。”

    章惇笑着拱拱手，算是赔罪了。

    将王安石奉入文庙正殿，这是韩冈和章惇共同的决定。

    也许文庙在正统的儒生眼中是神圣之地，但如章惇、韩冈这一类人，绝不会把分冷猪肉的地方看得太重。

    “太学中这两日欢欣鼓舞，玉昆你说该如何？”

    “喜事来了，总不能让人愁眉苦脸。人之常情。”

    章惇立足于新党之中，将王安石捧上去，有利于他对新党最后的整合。

    章惇本就做了十几年的宰相，新党早就大半站在他一边，只是还有些死硬派，始终不肯亲附。章惇碍于王安石和自己的名声，也始终不便下手。

    现在王安石不在了，章惇把他的牌位拱入文庙正殿，再回头来解决那些死硬派，可就是没有任何顾忌了。

    至于韩冈，本就不介意章惇统一新党，对气学的信心更高。

    新学对章惇只是门面问题，对韩冈，也不过是冢中枯骨，连最后一口气都随着王安石一起走了。

    如果是十几年前，韩冈还不会这么做。可现如今，新学之所以还被世人所重，还能出现在科举之中，只是气学在儒学理论上的完善还没有做好罢了。

    至于韩冈入文庙，这就是个笑话。

    他和至圣先师可不是一个路数。

    别人不知道文庙是什么，但亲自主持将孟子、子思送进正殿，把十哲扩大为十二哲的韩冈，却是很清楚。

    儒门传承，可比不上当权者的一句话，现在能进去，日后还会被搬出来。

    不过有个追求能让人放心一点。韩冈表露在外的欲望实在太少，所谓的梦想和追求，又太过圣人了。现在这点私心，反倒让人觉得韩相公像个人了。

    这么想，这么传，却是让绝大多数人忘了，韩冈还是有个师傅的。

    真正要进文庙的，不是韩冈，而是张载。

    这些年来，随着气学格物一派的飞快扩张，张载的名声渐渐为韩冈所掩，张载的著作又偏晦涩，使得很多人都忘了他，但韩冈，没忘记他的老师。

    按照韩冈和章惇协商的结果，文庙正殿，将会设四配十哲，总共十四人配享陪祀。

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