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    第四十六章 达卡神庙 （下）(第 1/3 页)

    石凳坐着很凉爽，石桌上除了新鲜瓜果糖浆，又有圣女们端上来几盘金银珠宝给陆宁挑拣，用来交易烧酒。

    陆宁尝了尝本地鼓捣的糖浆，味道还不错。

    说起来，天竺地贵族生活奢靡，由此也衍生出了一些独特的技术，比如白砂糖技术，据说大唐的白砂糖技术便是源自天竺又和本地制糖技术融合而来，还有锻造上等刀剑技术，天竺一些地域也有其独到之处。

    至于神庙的圣女，便是到了后世也没有禁绝，实则就是神庙中高等僧侣、婆罗门长老的性弩，到了后世也是十来岁时，贫苦人家孩子便被送进神庙，一直到人老珠黄时，便隐身幕后，指点新晋的圣女们。

    而到了后世，随着商贸发达，神庙中的圣女有时候还收费侍奉那些来往富商巨贾，便是高等娼妓。

    随着吱吱吖吖的喊声，也来了一排圣女，供陆宁挑选，选中的，便会和陆宁选中的金银宝石一起，最后折价，看能交换多少烧酒。

    陆宁挥手令她们退下，心里也有些无奈，这个时代来说，美貌女子真正是男人的附属品，在绝大多数地方，都是一种商品。

    吱吱吖吖对望一眼，眼中都有些无奈，但看来也早知道会是这个结局，毕竟陆宁身边坐的天竺美女，是天下绝色，有一种精致无比的娇艳? 两个婆罗门长老看来也没见过如此绝色。

    两人又交头接耳起来? 看来，渐渐达成了共识? 各自摇头叹息。

    其实? 陆宁耳力，他俩说的话能听到? 也能隐隐听明白他们两个说什么。

    吱吱呀呀是说，这齐商看来很是好色? 身畔小娇娘可不知道用多少珍奇中国商品换来的? 倒是金银宝石，看来他不怎么上心。

    陆宁越听越恼火，不过听得两人说起，神庙中有个刚刚送来的小圣女? 但是本地法护住贡信波罗的禁脔? 送来神庙只是走个过程，实际上，这小圣女是富裕家庭，但生得极为美貌，早就被贡信波罗看上? 其今年刚刚八岁，贡信波罗便等不及? 在向其家庭索要未果后，便立时将这一家以不敬神的名义治罪? 将那小圣女送进达卡神庙做圣女赎罪，过几日? 便会派人来接。

    吱吱吖吖中的吖吖? 胆大包天? 说将这小圣女交易给齐人，和贡信波罗说其逃走了就是，只要安排好，和齐人解释清楚，消息应该不会外泄。

    吱吱却不敢，两人辩论一会儿，终于还是作罢。

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