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    431、二年10月24日 雨 不择手段宋北云与佛宝奴(第 3/4 页)

    “文斗你打算怎么斗。”福王坐在桌前给自己倒了杯茶：“你可有准备？”

    “这东西还要准备什么，天下之才八斗，我一人占尽五斗，剩下两斗是晏殊的，其余天下均分。”

    “嘿哟，大言不惭了吧。”赵性连连摇头：“朕好歹也有个斗把两斗。”

    “晏殊那份给你了。”

    “行。”赵性高兴的应下了。

    等双方准备之后，再度上了擂台，小宋看向佛宝奴，指了指后背，脸上露出一个比哭还难看的笑容。

    佛宝奴一脸冷冽，只是看向裁判：“开始吧。”

    新一轮的猜正反仍是佛宝奴赢了，她在文题里选了一大圈，选了一道法题……

    看到她选的这道题，小宋当场差点没笑出声来，这题就是他出的假设题，而且还被老丁录入了大宋法典新编。

    天底下如果说谁具有这道题的解释权，那么除了老丁就是他宋北云了。

    不过佛宝奴显然不知道，他将题目拍在桌上之后，裁判读了起来：“若以法度天下，天下之天下为民？为君？为臣？若君之法有悖国之法，是以国法度之亦或为君法度之。”

    这是一道假设题，就是假设皇家的法与国家的法出现矛盾时，以何种法为上为尊。

    这里头有个陷阱，那就是不管是选君还是国，都是不可的，哪怕舌灿莲花都是不可的，因为君即是天国也是天，君与国不可分割。这题其实是一道主观题而非客观题。

    佛宝奴提笔洋洋洒洒写了一大堆，而宋北云却只是用左手写了三行字。

    这是一道评判题，是要由宋辽两国学者共同评判的，这些学者都是法家师兄弟，不参与政治专心治学的老叟，地位崇高即是君臣不可怠慢。

    佛宝奴写的东西和小宋写的东西共同交上去给他们评判，而对于这个题目，场内场外也是开始讨论了起来。老丁则不厌其烦的给同僚们解释这题的意义便是法家的意义。

    评判这道题需要长久的探讨，并非一时半刻可以得到答案，于是两人闲来无事就在台上发起呆来。

    小宋琢磨着给院子里的树嫁接上香梨，佛宝奴则一边想着宋北云去了大辽之后，大辽腾飞千里一统千秋，然后各自笑了出来。

    而看到他们笑容，台下者还以为这两人相逢一笑泯恩仇了。

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