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    第十二章 轮回之苦(第 3/4 页)

    这个“对象”甚至不一定需要是有实体的物体，甚至可以是虚无缥缈的“概念”。

    也就是“运气”。

    当人类试图去理解“什么事情会带来好运”的时候，玄学就诞生了。

    人们即使知道“玄学”不会有实际的效果，也依旧会按照玄学来行事。

    因为人类存在“厌恶损失”的非理性心态。对损失的厌恶，更胜于对利益的渴求。也正是因为如此，人类普遍存在“宁可信其有不可信其无”的心理，以避免潜在的损失。

    而在这个时代，很多人当然可以意识到这一点。

    但ai向山要的就是他们意识到这一点。

    ai向山要的就是将“ai会引起五停心观用户的内功精进”这一必然事件，伪装成“使用五停心观就有一定概率内功精进”的随机事件。

    就算他们察觉“使用五停心观的用户内功有一定概率精进”，也会自嘲“想多了，这怎么可能，巧合吧”。

    而这种氛围，也正好能让更多的维护人员使用这一心理自检小程序。

    这就像无神论者/唯物主义者也会在考试前吃一根油条两个鸡蛋一样。

    人类是厌恶损失的，只要“反正这样做了也没成本，若是没做的话，万一这玄学是真的就亏大了”的心态存在，人就会求助于这种虚无缥缈的“魔法仪式”。

    当然，ai向山的安排也是存在破绽的。

    即“只有一部分为征天王殿下维护那个私人服务器的人”，在使用了五停心观之后，才能得到内功精进。

    若是真的有较真的人去统计数据并进行分析，他就会发现，这种“在特定地点使用特定辅助程序之后内功精进”的现象，毫无疑问是有统计学意义的的。

    这个人若是具有科研骑士刨根问底的精神，ai们的处境或许会很不妙。

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