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第八百二十六章 兵马俑
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    第八百二十六章 兵马俑(第 4/4 页)

    在大秦时代,人类还处于青铜器时期,生产力低下,普通人家都是使用一些陶罐瓦罐来作为生活用品,只有一些豪门贵族,才会使用青铜器作为生活用品。其实,哪怕是一般的贵族,也是不允许使用青铜器器皿的,因为,在当时那个年代,青铜器是一种身份的象征,主要是用于一些祭天的器具。

    王蠢曾经看着兵马俑的一些书籍,《汉书?卷三十六?楚元王传第六》等史籍记载,项羽攻入关中后,大规模破坏秦始皇陵,地面建筑毁于一旦,并挖掘了帝陵,兵马俑在这场浩劫中也损毁严重。考古发掘情况表明,一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹,说明一、二号俑坑的塌陷都是因为被火焚烧后造成的。

    兵马俑有被焚烧的痕迹,挖掘出来的兵马俑基本都被损毁,是之后考古学家修复而成,而且,兵马俑手中的武器都已经遗失,而不是腐朽,那么,这已经证明,曾经有人故意破坏过。

    按照这么推测,兵马俑当时埋活人的可能性很大,要不然,项羽也没有必要焚烧一些没有生命的陶俑。

    根据历史记载,人殉是伴随原始公有制的瓦解而萌芽,至奴隶制建立而盛行的一项残酷的丧葬制度。人殉最兴盛的时代是殷商时期,商代贵族大墓中都有殉人。在安阳殷墟工陵区内,已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达五千余人。

    战国时期,诸侯各国先后废止了人殉制度。秦献公元年,“止从死”,秦国正式废止人殉制度。出现以俑殉葬,即用陶俑、木俑等来代替人殉。“俑”的本意就是人殉,当人殉逐渐淡出人们的视野之后,“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。

    春秋战国都还有人殉的习俗,那么始皇帝作为千古第一君王,恢复人殉也有可能,何况是要和他一起复活的军人。

    问题来了。

    如果陪葬的的确是大秦帝国的军人,哪他们为什么会成为陶俑?

    为什么?

    为什么?

    如果是人,他们会以一种什么形式存在?

    如何克服腐烂的问题?

    王蠢相信,这些骁勇善战的士兵不可能以秦府那样的形式存在,毕竟,秦府不是普通人,他已经算是陆地神仙的渡劫期以武入道的修真者。

    另外,如果所有普通的大秦帝国的士兵都以秦府那样的形式复活的话,那成本太高了,哪怕是以大秦帝国的国力,也无法做到。

    最为关键的是,如果大秦帝国的士兵能够像秦府一样复活,也就没有必要如此大规模的深埋在地下等待着重见天日的一天。
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