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    第四百七十五章 士别三日(第 3/4 页)

    “我说同志，你们这儿是不是能修复书画啊？我想问问……”

    “往里走……”

    嘿，根本就没容康术德彻底把话说完呢。

    卖毛笔的柜台后头，一个精瘦，没有表情男售货员就打断了他的话。

    漫不经心拿手往里一指，就不言语了。

    根本就不抬眼看人，好像谁欠了他八百吊似的。

    不过也没法挑剔，反倒还得谢谢一声。

    因为实际上，哪儿哪儿都这样，他们去别家也一样的待遇。

    要为这个生气可不值得，那就别出门儿了。

    更何况，康术德和宁卫民那略显寒酸的衣装多少也起了让人鄙夷的作用。

    要是他们能穿好点，像个外宾似的，再包个小车儿来，兴许就不是这样了。在京城这地界儿，要说卖画，去哪儿卖啊？

    那还用问嘛，当然是奔琉璃厂的容宝斋了。

    琉璃厂是京城中驰名中外的古文化街，就位于和平门外。

    因元代曾于此设窑烧造琉璃瓦而得名。

    明代永乐中期，将元代的琉璃窑又扩大为厂，故称“琉璃厂”。

    不过这块地方真正的兴旺发达起来，那是清代康乾两朝的事儿。

    康熙朝，朝廷下令编纂《古今图书集成》。

    乾隆朝，朝廷又下令编纂《四库全书》。

    结果正是这两部大部头的编纂任务，引发了全国各地的大量学者响应，各自带书进京。

    又因内城外城有别，当时除旗族和少量工匠之外，民人只能住在外城。

    于是乎，不但前门附近逐渐变得会馆林立。

    琉璃厂也成为这些学者们，以及进京赶考的举子们，看书、售书、购书和换书的最佳去处。

    与之同时，还引发了金石考古之学的发展与发达，带动了古玩商们来琉璃厂开店经营。

    无论金石、陶瓷、书画、碑帖、古钱币，还是涉及风雅文化的其他行业，均在此情形下发展起来。

    琉璃厂的名气也就这样打响了。

    琉璃厂真正成势，繁荣兴盛以来，距今已有三百多年的历史，历经三百多年的世事变迁了。

    那么这条街上自然有许多知名老号。

    像容宝斋就是极具代表性的一家。

    容宝斋的前身，是成立于1672年的松竹斋南纸店。

    原本只是一家单纯经营各类纸张以及文房四宝的店铺。

    但这里的木版刻印技艺和书画装裱修复技艺，非常有名。

    乾隆年间，内廷官文用纸、朝廷的考试用纸都是专门由松竹斋提供的。

    光绪二十年，由业内高人庄虎臣出任店铺经理。

    他为债务缠身，经营陷入困境的松竹斋做出了一系列改革措施。

    其中就有把店铺更名为容宝斋，并扩充多种业务的决定。

    于是从此，容宝斋不再局限于做笔墨纸砚、文房四宝的买卖，还涉足到了买卖书画，以及代客订购书画业务。

    在经营上，容宝斋更秉承“以文会友”的宗旨，着重于与书画名家们保持翰墨情缘。

    从而逐渐成为了书画家甚为信赖的朋友，甚至被视为“书画家之家”。

    正是因此，清末民初时，琉璃厂各家老店为招揽顾客，纷纷争悬名家书画于窗前，引人驻足观赏的宣传活动中。

    其中尤以容宝斋名画最多，最为热闹，成为琉璃厂的一道风景。

    到了民国时期呢，两位著名文人大家，又委托容宝斋用木版水印印制了《北平笺谱》和《十竹斋笺谱》，更是让容宝斋声名远播。

    建国之后，容宝斋经营权逐步由私变公，归属美术出版社领导。

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