书海居 m.shuhaiju.net

    第251章 关于仁义(第 2/3 页)

    当然朕也愿意接受，元勋贵戚们乐施好助，为京城受难百姓捐助的善款。郑芝龙这些刚刚上岸的海盗，就捐助了2万两财物的善款。朕觉得，我大明的勋贵不会不如一个海盗吧？

    此次捐助善款的人员名单，将会竖碑留念，让京城百姓好好记住这些帮助他们的人，丰城侯你可以如实告诉他们。”

    朱由检这种强行摊派的行为，李承祚并不陌生。不过以往都是胥吏摊派小民，而今天却是皇帝向勋贵们摊派。

    李承祚不得不对着皇帝表态道：“臣李承祚愿意乐助3000两，替京城受难百姓重建家园。”

    田尔耕立刻跟上说道：“臣也愿意乐助300两，为京城百姓添些衣物。”

    “你们两个都很不错，这便回去干你们的事去吧。”朱由检挥着手，示意两人就此退下。

    当王承恩送人回来之后，朱由检对着他说道：“派个太监专门管理这些善款，一定要做到有账目可查。另外丰城侯献出的土地，退还他一百顷，剩下的再没入官地。”

    朱由检一边说着，一边看着桌上堆积起来的卷宗。由于改同意为反对之后，司礼监的权力缩减了许多。

    以往内廷和外朝相争时，以拖延或是拒绝批红为手段牵制外朝的方式，显然是失效了。

    一直同都知监争夺主导宫内事务大权的司礼监，在宫内的权力斗争上居于下风了。

    对于都知监压到自己头上，司礼监不少首领太监感到有些吃味，但是二十四衙门改制之后，旧的格局已经被打破了，司礼监想要保住传统地位显然很困难了。

    内廷权力的缩减，最直观的就是，崇祯面前的卷宗需要进行批示的已经不多了，大多数只是给皇帝了解下内阁的处置方式而已。

    朱由检翻阅的非常快速，到了卷宗底部，才发觉是一叠文章。他稍稍扫视了几眼，原来是他要求翰林院及大明时报命题写的文章。

    对于夫子所说的仁义，究竟能达到社会那个阶层。大多数人都以“刑不上大夫，礼不下庶人为由”，认为仁义只能施于百姓身上。

    少部分人则更为极端的表示，君王及士大夫的仁义只能施于士大夫身上，连普通百姓都没有资格享受夫子的仁义。

    十多篇文章中，认为官奴婢同样应该得到仁义的恩惠的，只有两篇。

    一篇从夫子的仁心出发，认为夫子心中的仁义并无区别对待百姓和君王，因此仁义应当及于官奴婢身上。

    一篇则是从官奴婢本质上也是人出发，认为百姓、士大夫、官奴婢虽然身份各有不同，但是就根本上来说，大家都是没有区别的人。因此仁义能施加于士大夫、百姓身上，就能施加于官奴婢身上。

    -->>(第 2/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）