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    第626章 没有调查就没有发言权(第 2/3 页)

    张溥其实倒是很有自信，只要皇帝见面时能给他一个说话的机会，他必然能以自己的口舌打动旁观者。即便皇帝再对他们不满，今日的上书也会有一个漂亮的结局。

    但是现在偏偏就遇到了怪事，从皇帝走出长安左门之后，就一直没有让他这个上书士子们推选出来的领袖说话，一直打乱着这些士子们预想中应答的节奏。

    先是缓和了在长安左门外士子的对抗情绪，接着又引走了那些抗争情绪最为激烈的河南士子，现在又极力笼络着人数最多，也是情绪变化最为快速的燕京大学学生们。

    张溥在默默的看着崇祯发挥的同时，脑海中也闪过了这么一句话，分而击之。

    不提张溥等人的失落，朱由检同这些学生们的交流终于到了尾声，他这才总结的说道。

    “…诸位在大学里也应当学过实践论了，那么你们就应当明白一个道理，没有调查就没有发言权。

    朕觉得还要加上一句话，不做正确的调查同样没有发言权。诸位是大明未来的栋梁，你们迟早有一天会走上仕途，成为治理一方百姓的官员。

    那么你们在治理地方的时候，要怎么才能下一个正确的判断，解决地方上所遇到的问题呢？

    朕以为，只有老老实实的按照实事求是的原则，亲自去调查问题形成的原因、过程，然后集思广益，才能正确的找到一个解决问题的办法。

    不要盲目的按照书本上的语句去解决问题，那是教条主义。也不要随意的用过往的经验去判断，那是经验主义。用这两种主义去办事，是要犯错误的。

    只有把客观存在的事实搞清楚，把事物的内部和外部联系弄明白，才能从中找出解决问题、符合实际需要的办法来。没有调查就没有发言权，没有调查也就没有决策权。

    这是朕希望同诸位共勉的道理。”

    燕京大学的学生欧阳斌元眼珠子转了转，不由开口说道：“陛下刚刚所言，实在是让我等收益匪浅。

    不过这许显纯、杨所修两人在河南侵害士绅之事，有李信、郑廉等河南士人亲口证明，这算不算是客观存在的事实呢？

    凤阳镇守中官魏忠贤调守陵官兵约六千人，跑出了皇陵的范围，这恐怕也是事实吧？学生以为…”

    欧阳斌元洋洋洒洒的说了一通，崇祯始终面带微笑的听完了他说的话，这才回道：“苏轼昔日作《石钟山记》，朕记得其中有一句话：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?

    你刚刚所说的事情，有那一件是你亲眼看到的呢？你所说的事情，不过都是别人那里听来的传闻罢了。

    古人都知道，积毁成山，三人成虎。难道朕还不如古人吗？”

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