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    第655章 货币讨论(第 2/3 页)

    郭允厚和王家桢觉得皇帝的话语有些诡辩的嫌疑，而其他人则被崇祯的话语带入到了深思之中。

    郭允厚看了看左右，不由谨慎的反问道：“那么请问陛下，您觉得究竟什么才是钱呢？”

    看着一干人都没有被他说服，还隐隐有些怀疑的神情，朱由检思考了一会，才说道：“说道钱这个问题时，我觉得要先同各位先说说什么叫商品。

    上古之时，也就是三皇五帝的时期，大家生产出来的东西仅仅只够自己吃用，因此不会有多余的产品用于交换，所以也就没有钱这个东西的存在了。鸡犬之声相闻,老死不相往来。便是说的这种状态。

    中古时期，也就是三代之后，因为各种农具和工具的发展，农夫种出了自己吃不掉的粮食，盐丁煮出了自己吃不完的盐，织女织出了自己用不完的布。这时候，人们才想用自己生产的多余产品，去交换自己所缺乏的物品。

    而这种多余产品的交换，才叫做商品交易。也就是说，只有生产出来专门用于交换的产品，才叫做商品。

    但是粮食、布匹、盐，这些商品要如何确定兑换比例呢？朕觉得，古人不会拍一拍脑袋，随随便便的决定一个比例出来。你们认为，要如何确定这个兑换比例？”

    几位朝廷官员对于皇帝的问题比较茫然，而几位商人中除了山西银行的代表，其他人都若有所思的样子。

    张国纪飞快的看了一眼左右人员的神情，又抬头看了看并没有注意到他的崇祯，不由横下心来出声说道：“回陛下，小人以为应当按照生产粮食、布匹、盐的时间和难易程度，来决定这个交换比例。”

    朱由检往张国纪的脸上看了看，微笑的称赞道：“说的不错，不过朕以为，更确切的说法，应该是生产粮食、布匹、盐所投入的劳动力，才是这些商品最基本的价值，也是它们之间可以进行比较交换的基础。

    而钱就是衡量商品价值的一般等价物，所以从古至今，我们用粮食当过钱，用布匹当过钱，用食盐当过钱。当然到了最后还是选择了容易得到的铜钱，和携带方便且容易分割的金银作为钱。

    所以朕以为，钱不过是用来衡量商品价值，固定地充当一般等价物的商品。朕以为更确切的说法，它更应该叫做货币，一种用于在市场上交换货物的计价物。”

    对于崇祯所说的关于钱的来龙去脉，顿时让郭允厚等人陷入了沉思之中，对于这些官员和商人来说，他们还是第一次听到这么明确而清晰的，对钱的本质的阐述。这是他们以往从来没有去考虑过的问题，但是一旦被崇祯拨去了笼罩在钱上面的迷雾，他们顿时感觉自己面前似乎打开了一个窗户，而窗户外面则是一个崭新的世界。

    一直以来，把精力都用于研究纸币和银两之间的兑换问题的张国纪，似乎豁然想明白了什么，他不由有些兴奋的说道：“所以，不管是纸币也好，还是银两也好，只要市场上认可它们可以作为一般等价物，用于交换商品，那么它们就是钱。

    因此，纸币发行的数量并不取决于银行可用于兑换的存银数量，而是取决于百姓对于纸币的信心。”

    胡广元摇着头否定道：“你这么说过于偏颇了，应该说纸币的数量取决于市场上可用于交换的商品数目，如果市场上没有这么多用于交换的商品，那么纸币发行超出的数目就应该被立即回收，避免市场对于纸币失去信心。”

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