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    第1207章 崇祯对于新秩序的看法(第 1/3 页)

    朱由检说到这里突然停顿了一下，扫视了一圈在长桌边就坐的众人，才继续张口说道：“然而到了今天，华夏先祖们曾经以为的天下边界已经被突破了，一个更为广阔的新世界已经出现在了我们面前。

    我们应当认识到，在这个新世界当中，我们已经不再是天下之中心。为什么朕要这么说，因为在这个新世界当中，有占据了从南洋到地中海边缘的天方教文明；也有占据了欧洲、南北美洲大部，非洲沿岸的基督教文明。

    和以上两个文明相比较，我华夏文明不过只占据了东亚一隅而已。在这种局势下，如果我们还要自诩为天下之中心，恐怕就有夜郎自大的嫌疑了。”

    张燮终于有些忍不住了，他不喜欢皇帝这种抬高基督教文明和天方教文明的说法。

    “陛下是不是太过妄自菲薄了？纵然陛下所说的这两种文明占据了极为辽阔的土地。但是臣也听说，不管是信奉基督教的国家，还是信奉天方教的国家，他们都没有统一在一个完整的帝国之内。

    相比较而言，虽然我华夏文明占据的地方不及前两者，但是东亚诸国都承认，只有我大明才是中华正统，他们只是依附在我大明身上的附庸而已。

    另外，以臣在国内观察到的天方教徒和基督教徒，平日里都谦逊的很，并无争强好斗的习惯，与我国百姓也能和睦相处。臣不以为，即便是我们知道了彼此的存在，就会一定要发生争斗。

    而且，不管海外诸国信奉什么宗教，他们都需要从我国进口丝、茶、瓷等货物。若是他们想要生起不轨之心，我国大可断绝同此国的贸易，以商业利益作为牵制的手段，可也。”

    对于张燮的出声，朱由检并没有感到不快，他思索了片刻便说道：“基督徒和天方教徒真的和善可亲吗？我看不见得。我国现存的天方教徒，主要还是来源于当年向蒙元屈服的色目人后裔。

    当初色目人是如何帮助蒙古人欺压我们汉人的，诸位应当都有所了解。更不用提，当年大宋优待来自阿拉伯的天方教徒，结果国势衰落时，大宋皇族却被泉州的天方教徒屠戮一空。

    以上的事件就说明了，天方教徒的和善不过是一种掩饰。他们只有在自己弱小时才显得和善可亲，但是一旦他们取得了强势地位，就会对比自己弱小的民族或国家展露出穷凶极恶的嘴脸。

    而总是想要拯救他人灵魂的基督教徒，同样也是背负着种种的黑历史。想来大家应当都看过，我让人送去的大国兴衰史一、二册。

    但凡你们看过这两册书籍就应该知道，美洲大陆上的原住民帮助了那些远渡重洋抵达美洲的基督徒们，但是那些基督徒回报他们的是刀剑和镣铐。

    西班牙人和葡萄牙人瓜分了大半个南北美洲，不仅消灭了美洲大陆上的原住民王国，还夺走了他们的土地、财富和希望。

    而就在万历三十一年，西班牙人就在马尼拉屠杀了近三万华人。难道你们还觉得，这些信仰基督的外国人是来拯救我们大明的灵魂的吗？”

    皇帝的话语让张燮沉默了下去，不过他身后那些年轻的参谋们，却被西班牙的暴行激起了怒火。

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