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    第七十五章 讲解(第 2/3 页)

    “哇，这么贵啊，楚哥你又发财了啊！”文玉婷羡慕的说道。

    楚琛摆了摆手，笑道：“这尊文殊菩萨造像，我可没想过转手，像这么精美、珍贵的造像，如果转手了，再想请一尊，到时很可能找都根本找不到。”

    周文平他们听了之后也点头赞同，永宣佛造像，全世界一共才三四百尊，而这么精美的宣德年间的佛造像，那更是屈指可数。真正喜欢收藏佛造像的人，如果得到这么一尊，哪个不是捂的死死的，没有意外肯定不会拿出去转手的。

    “楚哥，那你能不能给我们说道一下永宣时期佛造像的特点？”楚雨兰带着一丝渴望的问道。

    楚琛笑道：“小兰，你还真是好学，刚才周哥讲的非常好，我们还是听周哥来讲讲吧，老是听我一个人讲也不好，换个人讲一下，眼界也能开阔一点，而且周哥还是主攻青铜方向的哦。”

    西京到底是是周秦汉唐的都城，历年来出土了大量的青铜器，周文平从小就接触了这方面的知识，所以他古玩方面也是以青铜器方面的知识为主，像这样的铜鎏金造像那也一点都不莫生，所以楚琛让他来给大家讲解，也是很有道理的。

    周文平对这方面还是自信的，所以他也没有推托，微笑着说道：

    “行，既然小琛把这个任务交给我，那我就给大家简单的说道说道，不过我的水平有限，如果说错了，还请大家海涵啊！”

    “大家看过这座造像之后应该知道，它和咱们传统的佛造像还是有所区别的，带有明显的藏*传佛教的特点，这也是因为当时正值明朝经营吐蕃的重要时期，当时为了笼络吐蕃上层，赏赐了大量珍贵礼物，宫廷造像便是十分重要的一部分。”

    “因此当时才产生了一种新型的佛像模式，将两地艺术完美地融合于一体，这样才有了闻名于世的永宣佛造像。”

    “小琛的这尊造像，可以说把这种艺术特点表现的淋漓尽致。你们看，永宣佛造像的特点是面部丰满端正，躯体宽肩细腰。而这尊文殊菩萨像，就是如此的表现，面形方正，神态庄肃，双肩宽厚，腰部收束，躯体被工匠刻画的活灵活现。”

    “再看纹饰方面，永宣造像的特点是衣物质感很强，而且表现的特别生动自然，而这尊造像正是如此表现。你们看，它上身饰项圈和长链，胸前和腰部饰有当时特别常见的u形连珠璎珞。双肩披大帔帛，手和足部还有钏躅装饰。特别是裙子与帔帛采取写实手法表现，衣纹流畅优美，生动表现出丝织物自然的质感。”

    “永宣佛像一般使用的是，双层束腰莲花座。莲花座，造型规范，特征明显，莲瓣饱满，立体感强，尖端部上卷成三颗圆珠状，上下边缘又各饰一周大小一致的圆形连珠。”

    周文平喝了一口水接着说道：“讲到这里我要说一下，永乐时期和宣德时期的造像还有一点不同，一般的宣德时期的造像比永乐时期的身体更要肥硕一点，莲花瓣也更加肥硕饱满，莲瓣头部的卷草纹饰更加繁缛，更具装饰意味。”

    “咱们再来说一下铭文，一般永宣造像都是阴刻六字款字体柔美，刻在莲花座正前方，形制就像这尊造像的一样，而永乐时期的，刻的是“大明永乐年施”。”

    接着来，周文平把造像翻转过来，指着底下的封盖说道：

    “这个叫做装藏，这尊造像好就好在这点，装藏完好，你们看，底盖中央刻有精美的十字金刚杵，封底边缘可见封蜡、朱砂及固定底盖的剁口，这些都是永宣造像的基本特征。”

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