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775【混血汉裔的身份认同】
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    775【混血汉裔的身份认同】(第 1/4 页)

    沛阳大学,以前是一座神庙。

    十四世纪以前,印度神庙多用片岩建造,由一个或多个方圣殿组成,这种被称作“印度方尖庙”。

    阿难国统治的中后期,南印度神庙受泰米尔风格影响,尖塔变得更圆了且精致繁复。建筑材料首选花岗石,神庙周围有一圈城墙,相当于一个小型城池,里面屹立着许多圣殿和神像。

    林奇材仰望着校门,惊叹道:“这是学校?这就是一座小城啊。”

    整个大学都被城墙围起来,校门就是四座城门。

    这里以前是供奉湿婆的,主殿、圣塔、神像被拆得七七八八。取而代之的,是几栋三层石质楼房,而且建筑风格极为古怪。

    地基由大明工匠负责,打了好多层三合土,北京的宫殿和城墙也是这样搞。

    主体则是泰米尔工匠负责,有石柱,有门廊,乍看还以为是欧洲建筑,其实这属于南印度的风格。

    顶层又是大明工匠负责,斗拱飞檐琉璃瓦,屋顶还假装了避雷针。

    窗户很大,而且装有玻璃,这些玻璃成本昂贵,都是从山东原装进口的。

    此外,校园内还有假山花园,乍看还以为是江南园林,但又大量种植菩提树。

    林载贽一眼就喜欢上这里,中印合璧的建筑风格,营造出一种非常独特的情调。而且这里学习氛围浓厚,随处可见抱着书本的学生,甚至还有一个校内足球场。

    “女子亦能在大学读书?”林载贽突然惊呼。

    林奇材笑道:“吾妹便是在这里读书,跟太师家的七公子相识。”

    沛阳大学的女学生不多,只占到不足一成,但还是让林载贽惊讶莫名。

    随即,林载贽拍手大赞:“此举甚好,男子可以读书,女子为何不能读书?要我看啊,太师应该让女子也科举做官!”

    林载贽,或者说李贽,是另一个时空的心学宗师。

    这货从小就离经叛道,十二岁写《老农老圃论》,挖苦孔子把种田者视为小人。

    此君考上举人却不愿赴京会试,而是回乡开坛讲学,和尚、樵夫、农民、商贾、闺阁女子……纷纷前来聆听。后来又去当老师,一路做到北京国子监博士,因才学出众升迁至刑部员外郎,甚至被外放为云南知府。

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