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第六百一十二章 符文学
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    第六百一十二章 符文学(第 1/4 页)

    在云城过完新年之后,高景重回大世界。

    开始投入时间和精力钻研符文之道。

    数万年前,大荒人族的先民们点燃了文明的火种,开始摆脱蒙昧和无知,逐渐掌握了制作和使用工具的技巧,并且创造出最早的文字。

    他们建立村寨聚族而居,跟荒兽和妖兽展开了无休无止的战斗,不断走向强大。

    而在这个过程中,人族中的智者通过研究妖兽的妖骨符纹,创造出了图腾符文!

    图腾符文的出现,对大荒人族有着极为重要的意义。

    无论是刻刺在战士和巫师身上的源质或者原初图腾,还是制作巫器、符牌、符阵,甚至包括炼制超凡药剂,都离不开图腾符文。

    图腾符文可以说是超凡者力量的根源,既能够用来激发血脉的潜能,也可以引动天地自然的伟力,精深博大奥妙无穷。

    几万年来,一代代的人族精英在符文学上倾注了无数的心血,为后来者打造出了一套极为完整、周密和严谨的符文体系。

    铸器、制符、布阵、炼药,都是建立在这套体系之上!

    高景想要成为全能巫师,掌握炼制巫器、符牌和药剂的技艺,那首先就得将符文学融会贯通。

    其实对于图腾符文,高景并不陌生,任何一位巫师在修习过程中,必然要跟符文打交道,必须得掌握最基本的符文知识。

    但图腾符文自上古时代传承至今,发展成为了一门庞大的学问,高景在这方面的所学所识,还仅仅只是皮毛而已。

    他需要学习的东西,实在是太多了!

    就比如图腾符文总共有三千五百四十六个,其中常用符文数量为一千九百四十四,每一个符文都有独到的作用,能衍生出无穷的组合。

    比如最常用在武器兵刃上的“锋锐”符文,是三个基础符文的组合。

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